[3539] ع عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي الأموي أبو الوليد وأبو خالد المكي
مولى أمية بن خالد، وقيل: مولى عبد الله بن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية الأموي، وقيل: كان جريج عبدا لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص فنسب ولاؤه إليه وأصله رومي، وكان لابن جريج أخ اسمه محمد بن عبد العزيز وابن اسمه محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز

روى عن

روى عنه

قال عبد الله بْن أَحْمَدَ بْنِ حنبل: قلت لأبي: من أول من صنف الكتب ؟ قال: ابن جريج، وابن أبي عروبة .
وقال علي بن المديني، عَنْ عَبْدِ الوهاب بن همام أخي عبد الرزاق بن همام، عن ابن جريج: أتيت عطاء، وأنا أريد هذا الشأن، وعنده عبد الله بن عبيد بن عمير، فقال لي عبد الله بن عبيد: قرأت القرآن ؟ قلت: لا، قال: فاذهب، فاقرأ القرآن، ثم اطلب العلم . قال: فذهبت فغبرت زمانا حتى قرأت القرآن، ثم جئت إلى عطاء، وعنده عبد الله بن عبيد، فقال: تعلمت القرآن، أو قرأت القرآن ؟ قلت: نعم، قال: تعلمت الفريضة ؟ قلت: لا، قال: فتعلم الفريضة، ثم اطلب العلم . قال: فطلبت الفريضة، ثم جئت، فقال: تعلمت الفريضة ؟ قلت: نعم، قال: الآن فاطلب العلم . قال: فلزمت عطاء سبع عشرة سنة .
وقال عبد الرزاق، عن ابن جريج: اختلفت إلى عطاء ثماني عشرة سنة، وكان يبيت في المسجد عشرين سنة .
وقال محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة: سمعت ابن جريج، يقول: ما دون العلم تدويني أحد . وقال: جالست عمرو بن دينار بعدما فرغت من عطاء تسع سنين .
وقال حمزة بن بهرام، عن طلحة بن عمرو المكي: قلت لعطاء: من نسأل بعدك يا أبا محمد ؟ قال: هذا الفتى إن عاش يعني ابن جريج .
وقال إسماعيل بن عياش، عن المثنى بن الصباح، وغيره، عن عطاء بن أبي رباح: سيد شباب أهل الحجاز ابن جريج، وسيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى، وسيد شباب أهل العراق حجاج بن أرطاة.
وقال علي بن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة، فذكرهم . قال: ثم صار علم هؤلاء إلى أصحاب الأصناف ممن صنف العلم منهم من أهل مكة: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، ويكنى أبا الوليد، لقي ابن شهاب، وعمرو بن دينار، ورأى الأعمش
ولم يرو عنه .
وقال الوليد بن مسلم: سألت الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وابن جريج: لمن طلبتم العلم ؟ قال: كلهم يقول: لنفسي، غير ابن جريج، فإنه قال: طلبته للناس .
وقال علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد: من أثبت أصحاب نافع ؟ قال: أيوب، وعبيد الله ،ومالك بن أنس ،وابن جريج أثبت من مالك في نافع .
وقال صالح بْن أَحْمَدَ بْنِ حنبل، عَنْ أَبِيهِ عمرو بن دينار، وابن جريج أثبت الناس في عطاء .
وقال أبو بكر بن خلاد، عن يحيى بن سعيد: كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة
وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم تنتفع به .
وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: إذا قال ابن جريج: قال فلان، وقال فلان
وأخبرت جاء بمناكير، وإذا قال: أخبرني، وسمعت، فحسبك به .
وقال أَبُو الْحَسَنِ الميموني، عن أحمد بن حنبل: إذا قال ابن جريج قال فاحذره، وإذا
قال: سمعت، أو سألت جاء بشيء ليس في النفس منه شيء .
قال: وسمعت أبا عبد الله غير مرة يقول: كان ابن جريج من أوعية العلم .
وقال عبد الرزاق: قدم أبو جعفر يعني الخليفة مكة، فقال: اعرضوا علي حديث ابن جريج فعرضوا، فقال: ما أحسنها لولا هذا الحشو الذي فيها يعني قوله: بلغني
وحدثت .
وقال محمد بن المنهال الضرير، عن يزيد بن زريع: كان ابن جريج صاحب غثاء .
وقال إسماعيل بن داود المخراقي، عن مالك بن أنس: كان ابن جريج حاطب ليل .
وقال محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي، عن إبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ أبي يحيى: حكم الله بيني وبين مالك بن أنس، هو سماني قدريا، وأما ابن جريج: فَإِنِّي حَدَّثْتُهُ عَنْ مُوسَى بْنِ ورْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا مَاتَ شَهِيدًا " . فَنَسَبَنِي إِلَى جَدِّي مِنْ قِبَلِ أُمِّي، ورَوَى عَنِّي: " مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا "، ومَا هَكَذَا حَدَّثْتُهُ
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين ليس بشيء في الزهري .
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب . وقال أبو زرعة الدمشقي، عن أحمد بن حنبل: روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
وقال جعفر بن عبد الواحد، عن يحيى بن سعيد كان ابن جريج صدوقا فإذا قال: حَدَّثَنِي فهو سماع وإذا قال: أَخْبَرَنَا أو أخبرني فهو قراءة وإذا قال: قال فهو شبه الريح /7 2
وقال عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري: أعياني حديث ابن جريج أن أحفظه فنظرت إلى شيء يجمع فيه المعنى فحفظته وتركت ما سوى ذلك
وقال سليمان بن النضر الشيرازي، عن مخلد بن الحسين: ما رأيت خلقا من خلق الله أصدق لهجة من ابن جريج
وقال أحمد بن حنبل، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ: ما رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج
أَخْبَرَنَا أبو العز الشيباني، قال: أَخْبَرَنَا أبو اليمن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا أبو منصور القزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا علي بْن مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله المعدل، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله المنادي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قال: أهل مكة يقولون: أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء، وأخذها عطاء من ابن الزبير، وأخذها ابن الزبير من أبي بكر، وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم، قال عبد الرزاق: وكان ابن جريج حسن الصلاة
قال عمرو بن علي: مات سنة تسع وأربعين ومائة
وقال يحيى بن سعيد القطان، ومكي بن إبراهيم، وأبو نعيم، وغير واحد: مات سنة خمسين ومائة
وقال علي بن المديني: مات سنة إحدى وخمسين ومائة، قال: ويقال: مات سنة تسع وأربعين ومائة، وقال غيره: جاز المائة
روى له الجماعة