[1127] ع حجاج بن مُحَمَّد المصيصي أَبُو مُحَمَّد الأعور
مولى سليمان بْن مجالد مولى أبي جعفر المنصور، ترمذي الأصل، سكن بغداد ثم تحول إلى المصيصة .

روى عن

روى عنه

قال أَبُو بكر الأثرم، عن أَحْمَد بْن حنبل: ما كَانَ أضبطه، وأصح حديثه، وأشد تعاهده للحروف، ورفع أمره جدا فقلت له: كَانَ صاحب عربية، قال: نعم، وقال أيضا: سمعت أبا عَبْد اللَّهِ ذكر حجاج بْن مُحَمَّد، فَقَالَ: كَانَ مرة، يقول: حَدَّثَنَا ابن جريج، وإنما قرأ على ابن جريج، ثم ترك ذلك، فَكَانَ يقول: قال ابن جريج، وكَانَ صحيح الأخذ .
قال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الكتب: كلها قرأها على ابن جريج، إلا كتاب التفسير، فإنه سمعه إملاء من ابن جريج، ولم يكن مع ابن جريج كتاب التفسير، فأملى عليه .
وقال صالح بْن أَحْمَدَ بْنِ حنبل: سئل أبي أيما أثبت عندك حجاج الأعور أو الأسود بْن عامر، فَقَالَ: حجاج .
وقال أَبُو دَاوُدَ: خرج أَحْمَد، ويحيى إلى الحجاج الأعور، وبلغني أن يَحْيَى كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث .
وقال الحسن بْن مُحَمَّد الزعفراني: سئل يَحْيَى بْن معين أيما أحب إليك حجاج بْن مُحَمَّد أو أَبُو عاصم، فَقَالَ: حجاج .
وقال علي بْن الحسين بْن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده
قال أَبُو زكريا يَحْيَى بْن معين: قال لي المعلى الرازي: قد رأيت أصحاب ابن جريج بالبصرة ما رأيت فيهم أثبت من حجاج . قال يَحْيَى: وكنت أتعجب منه، فلما تبينت ذلك إذا هو كما قال، كَانَ أثبتهم في ابن جريج .
وقال علي بْن المديني، والنسائي: ثقة .
وقال أَبُو مسلم المستملي: خرج حجاج الأعور من بغداد إلى الثغر في سنة تسعين ومئة، قال: وسألته فقلت: هذا التفسير سمعته من ابن جريج، فَقَالَ: سمعت التفسير من ابن جريج، وهذه الأحاديث الطوال، وكل شيء، قلت: حَدَّثَنَا ابن جريج، فقد سمعته .
وقال إبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ سفيان النيسابوري: سمعت أبا إبراهيم إسحاق بْن عَبْدِ اللَّهِ السلمي الخشك، قال: حجاج بْن مُحَمَّد نائما أوثق من عَبْد الرزاق يقظان .
وقال مُحَمَّد بْن سعد: لم يزل ببغداد، ثم تحول إلى المصيصة بولده وعياله، فأقام بها سنين، ثم قدم بغداد في حاجة، فلم يزل بها حتى مات في ربيع الأول سنة ست ومائتين، وكَانَ ثقة صدوقا، إن شاء اللَّه، وكَانَ قد تغير في آخر عمره حين رجع إلى بغداد .
وقال إبراهيم بْن إِسْحَاقَ الحربي: أَخْبَرَنِي صديق لي، قال: لما قدم حجاج الأعور آخر قدمة إلى بغداد خلط، فرأيت يَحْيَى بْن معين عنده، فرآه يَحْيَى خلط، فَقَالَ لابنه: لا تدخل عليه أحدا، قال: فلما كَانَ بالعشي دخل الناس فأعطوه كتاب شعبة، فَقَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عن عمرو بْن مرة، عن عيسى بْن مريم، عن خيثمة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ له رجل: يا أبا زكريا علي بْن عاصم حدث، عن ابن سوقة، عن إبراهيم، عن الأسود، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عبتم عليه، وهذا حدث، عن شعبة، عن عمرو بْن مرة، عن عيسى بْن مريم، عن خيثمة، فلم تعيبوا عليه، قال: فَقَالَ لابنه: قد قلت لك .
وقال البخاري: قال أَحْمَد: مات سنة ست ومائتين
روى له الجماعة