زمعة بن صالح الجندي اليماني

سكن مكة .

• زياد بْن سعد

• وأبي حازم سلمة بْن دينار

• وسلمة بْن وهرام ت ق

• وعبد الله بْن طاوس مد س

• وعبد الله بْن كثير القارئ

• وعثمان بْن حاضر

• وعمرو بْن دينار س ق

• وعيسى بْن يزداد مد ق

• ومُحَمَّد بْن عبد الرحمن المدلجي

• ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزهري م ق

• وأبي الزبير مُحَمَّد بْن مسلم المكي

• وهشام بْن عروة

• ويعقوب بْن عطاء بْن أبي رباح

• إسحاق بْن عيسى القشيري ابْن بْنت داود بْن أبي هند

• وإسماعيل بْن عياش

• وبشر بْن السري

• وروح بْن عبادة م

• وسعيد بْن زكريا المدائني

• وسفيان الثوري

• وسفيان بْن عيينة

• وأبو داود سليمان بْن داود الطيالسي

• وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد النبيل ق

• وعبد الله بْن الوليد العدني

• وعبد الله بْن وهب ق

• وعبد الرحمن بْن مهدي

• وعبد الرزاق بْن همام

• وعبد الملك بْن عبد العزى بْن جريج وهو من أقرانه

• وأبو عامر عبد الملك بْن عمرو العقدي ت ق

• وأبو علي عبيد الله بْن عبد المجيد الحنفي ت

• وعبيد بْن عقيل الهلالي

• وعثمان بْن اليمان س

• وعلي بْن غراب

• وعلي بْن قادم

• وعيسى بْن يونس

• وأبو نعيم الفضل بْن دكين ق

• وأبو أحمد مُحَمَّد بْن عبد الله بْن الزبير الزبيري ق

• ومسكين بْن بكير الحراني

• والمعافى بْن عمران الموصلي

• ومعتمر بْن سليمان

• ومهران بْن أبي عمر الرازي مد

• وأبو قرة موسى بْن طارق الزبيدي

• ووكيع بْن الجراح مد ق

• وابْنه وهب بْن زمعة بْن صالح

• ويحيى بْن عبد الملك بْن أبي غنية

• ويزيد بْن أبي حكيم العدني س

قال عبد الله بْن أحمد بْن حنبل عن أبيه: ضعيف

وقال عباس الدوري عن يحيى بْن معين: ضعيف وهو أصلح حديثا من صالح بْن أبي الأخضر .

وقال مرة أخرى: زمعة صويلح الحديث

وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن زمعة فقال: ضعيف قلت لأحمد: أيما أكبر زمعة أو صالح بْن أبي الأخضر ؟ فقال: هذا لا يضبط .

قال: وسألت يحيى فقال: لا هو ولا زمعة كان زمعة جديا .

قال ابْن عيينة: ربما سمعت هشام بْن حجير يقول لزمعة: إنما أنت جدي مالك وللحديث .

وقال في موضع أخر: سمعت أبا داود يقول: قلت ليحيى بْن معين: صالح بْن أبي الأخضر أكبر عندك أو زمعة ؟ قال: لا هو ولا زمعة .

قال أبو داود: صالح أحب إلي من زمعة، أنا لا أخرج حديث زمعة .

وقال البخاري: يخالف في حديثه تركه بْن مهدي أخيرا .

وقال عمرو بْن علي: فيه ضعف في الحديث، وقد روى عنه الثوري، وابْن مهدي، وما سمعت يحيى ذكره قط، وهو جائز الحديث مع الضعف الذي فيه .

وقال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني: متماسك .

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ووهيب أوثق منه .

وقال النسائي: ليس بالقوي، كثير الغلط عن الزهري .

وقال عبد الرحمن بْن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فقال: لين واهي الحديث حديثه، عن الزهري، كأنه يقول: مناكير .

وقال أبو أحمد بْن عدي: ربما يهم في بعض ما يرويه، وأرجو أن حديثه صالح لا بأس به .

روى له مسلم مقورنا بمُحَمَّد بْن أبي حفصة، وأبو داود في المراسيل، والباقون سوى البخاري