لم يزل أهل الحديث يتقون حديثه ، ومرة : صويلح ، وفيه لين ، ومن رواية عثمان بن سعيد قال : سمي خير منه ، ومن رواية العباس قال : حديثه قريب من السواء ، حديثه ليس بحجة ، وليس بالقوي في الحديث ، ومرة : وثقه وأخويه ، ومن رواية علي بن المديني قال : محمد بن عمرو أعلى منه وقال مرة : العلاء وسهيل ضعيفان

ما أصلح حديثه ، سئل : سهيل عندهم أثبت من محمد؟ قال : نعم ، ومرة : هو أثبت من محمد بن عمرو ، ومرة : ثقة

ضعيف

ليس به بأس ، ومرة : متروك الحديث

صويلح فيه لين

سئل عن سهيل بن أبي صالح والعلاء بن عبد الرحمن فقال : سهيل أشبه وأشهر وأبوه أشهر قليلا

ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عندنا ثبتا

ثقة ، وقال مرة : إنه من المتقنين وإنما يؤتى في غلط حديثه ممن يأخذ عنه

ثبت لا بأس به مقبول الأخبار ، حدث عن جماعة عن أبيه وهذا يدل على ثقة الرجل

ثقة كثير الحديث

اختلط وتغير

أحد أركان الحديث ، ساء حفظه في آخر عمره

ثقه

ضعيف ، متروك الحديث

كنا نعده ثبتا في الحديث ، وثقه

صدوق ذهب بعض حديثه

ثقة مأمون

وهذا الكلام يجب النظر فيه ، وهما عندي علي حكم الثقة والأمانة

ثقة

ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اخنلط من الرواة الثقات

من عباد أهل المدينة

أصابته علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه

يا ابن ذكوان جئت بها زيوفا وتذهب بها جيادا

ثقة ، فأكثر الأئمة على توثيقه ، وروى عنه كبار الأئمة ، واحتج به مسلم كثيرا في صحيحه