يَحْيَى بن صَالِح الوحاظي أَبُو زكريا

ويقال أَبُو صَالِح الشامي الدمشقي

ويقال الحمصي

• إِسْحَاق بْن يَحْيَى الكلبي خت

• وإِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش د

• وبزيدة بْن الأسود الكلاعي الحمصي

• وبقية بْن الْوَلِيد

• وجابر بْن غانم

• وجميع بْن ثوب الرحبي

• وخديج بْن معاوية الجعفي

• والحسن بْن أيوب الحضرمي

• وحفص بْن عُمَر الأبار قاضي حلب

• والحكم بْن عُمَر الرعيني الحمصي

• وحماد بْن شعيب الحماني الكوفي

• وخالد بْن عَبْد اللَّهِ الْوَاسِطِيّ

• وداود بْن عَبْد الرَّحْمَنِ العطار

• وزهير بْن معاوية الجعفي

• وسعيد بْن بشير

• وسعيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ

• وسلمة بْن كلثوم ق

• وسليمان بْن بلال م

• وسليمان بْن عَطَاء الجزري ق

• وعبد الله بْن دكين

• وعبد الحميد بْن سُلَيْمَان

• وعبد الرحمن بْن أَبِي الرجال

• وعبد الرحمن بْن أَبِي الزناد

• وعبد الرحمن بْن زيد بْن أسلم

• وعبد الرحمن بْن أَبِي الموال

• وعبد العزيز بْن أَبِي حازم

• وعبد العزيز بْن الربيع بْن سبرة الجهني

• وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدراوردي

• وعبد الملك بْن مدرك الكلاعي الحمصي

• وعبيد الله بْن عَمْرو الرقي

• وعتبة بْن المنذر العبادي

• وعفير بْن معدان

• وعلي بْن حوشب

• وعلي بْن سُلَيْمَان بْن كيسان الكلبي الكيساني

• وعَمْرو بْن واقد

• والعلاء بْن سُلَيْمَان الرقي

• وعيسى بْن يُونُس

• وفليح بْن سُلَيْمَان خ

• ومالك بْن أَنَس

• ومجمع بْن يَعْقُوب الأَنْصَارِيّ

• ومُحَمَّد بْن أَبِي جميلة النصري

• ومُحَمَّد بْن الْحَسَن الشيباني صاحب أَبِي حنيفة

• ومُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي ضَمْرَة الحمصي

• ومُحَمَّد بْن عَبْد الْمَلِكِ الأَنْصَارِيّ

• ومُحَمَّد بْن عُمَر الطائي المحري

• ومُحَمَّد بْن مهاجر ت

• ومعاوية بْن سلام الحبشي خ م ق

• ومعروف أَبِي الخطاب

• وموسى بْن أعين

• ويحيى بْن زكريا بْن أَبِي زائدة

• وأبي عقيل يَحْيَى بْن المتوكل

• ويزيد بْن رَبِيعَة الدمشقي

• ويزيد بْن زياد القرشي الدمشقي

• ويزيد بْن سَعِيد بْن ذي عصوان

• ويزيد بْن عَطَاء اليشكري

• وأبي إِسْمَاعِيل السكوني

• وأبي الْمَلِيح الرقي

• الْبُخَارِيّ ت

• وإبراهيم بْن الْحُسَيْن بْن ديزيل الهمذاني

• وإبراهيم بْن أَبِي داود البرلسي

• وإبراهيم بْن سَعِيد الْجَوْهَرِيّ

• وإبراهيم بْن نصر بْن مَنْصُور السوريني

• وأَحْمَد بْن أَبِي الحواري

• وأَحْمَد بْن خليد الحلبي

• وأَحْمَد بْن صَالِح المصري

• وأَحْمَد بْن عَبْد الرَّحِيمِ أَبُو زيد الحوطي

• وأَحْمَد بْن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي

• وأَبُو عتبة أَحْمَد بْن الْفَرَج الحجازي

• وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن حمزة الحضرمي

• وإسحاق بْن مَنْصُور الكوسج م

• وإسحاق خ غير منسوب يقال: إنه الكوسج

• وإِسْمَاعِيل بْن الْحَارِث الأطرابلسي

• وإِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّهِ سمويه

• وداود بْن حَمَّاد بْن فرافصة البلخي

• وسليمان بْن عَبْد الْحَمِيدِ البهراني د

• وأَبُو شعيب صَالِح بْن زياد السوسي المقرئ

• وصفوان بْن عَمْرو الحمصي الصغير

• والعباس بْن الْوَلِيد الخلال الدمشقي ق

• وعبد الله بْن حَمَّاد الآملي

• وعبد الله بْن نصر بْن هِلال السُّلَمِيّ

• وأَبُو زرعة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي

• وعبد الرحمن بْن عِيسَى

• وعبد الرحمن بْن الْقَاسِم بْن الْفَرَج بْن الرواس الهاشمي

• وعبد الصمد بْن عبد الوهاب الحمصي

• وعبد الوهاب بْن نجدة الحوطي

• وعثمان بْن سَعِيد الدارمي

• وعثمان بْن معبد بْن نوح المقرئ

• وعلي بْن مُحَمَّد بْن عِيسَى الجكاني

• وعمران بْن بكار البراد الحمصي

• والقاسم بْن هاشم السمسار

• وأَبُو أمية مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الطرسوسي

• وأَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الْوَلِيد بْن برد الأنطاكي

• وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي

• ومُحَمَّد بْن سهل بْن عسكر التَّمِيمِيّ الْبُخَارِيّ

• ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عبد الحكم المصري

• ومُحَمَّد بْن عوف الطائي

• ومُحَمَّد بْن مسلم بْن وارة الرازي

• ومُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي ق

• ومُحَمَّد بْن يَزِيد بْن عبد الوارث

• ومُحَمَّد خ غير منسوب يقال: إنه أَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي

• وموسى بْن عِيسَى بْن المنذر الحمصي م

• وموسى بْن قريش التَّمِيمِيّ الْبُخَارِيّ

• ويحيى بْن عُثْمَان بْن سَعِيد بْن كَثِير بْن دينار الحمصي

• ويحيى بْن عيزار الرملي

• ويحيى بْن معلى بْن مَنْصُور الرازي

• ويحيى بْن معين

• ويزيد بْن عبد ربه الجرجسي

• ويزيد بْن مُحَمَّد بْن عبد الصمد الدمشقي

• ويعقوب بْن سُفْيَان الفارسي

ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد فِي الطبقة السادسة من أهل الشام .

وقال أَبُو زرعة الدمشقي: لم يقل يَعْنِي أَحْمَد بْن حَنْبَل فِي يَحْيَى بْن صَالِح إلا خيرا .

وقال مهنا بْن يَحْيَى: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَل، عَنْ يَحْيَى بْن صَالِح، فَقَالَ: رأيته ولم يحمده .

وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل: سألت أَبِي عَنْ يَحْيَى بْن صَالِح الوحاظي، فَقَالَ: رأيته فِي جنازة أَبِي المغيرة، فجعل أَبِي يضعفه . قال أَبِي: أخبرني إنسان من أصحاب الحديث

قال: قال يَحْيَى بْن صَالِح: لو ترك أصحاب الحديث عشرة أحاديث يَعْنِي هذه التي فِي الرؤية

قال أَبِي: كأنه نزع إلى رأي جهم .

وقال أَبُو زرعة الدمشقي أيضا: سألت يَحْيَى بْن معين عنه، فَقَالَ: ثقة .

وقال أَبُو حاتم: صدوق .

وقال أَبُو عوانة الإسفراييني: حسن الحديث، ولكنه صاحب رأي

وهُوَ عديل مُحَمَّد بْن الْحَسَن إلى مكة، وأَحْمَد بْن حَنْبَل لم يكتب عنه .

وذكره أَبُو أَحْمَد بْن عدي فِي جماعة من ثقات أهل الشام .

وقال أَحْمَد بْن صَالِح المصري: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن صَالِح بثلاثة عشر حديثا، عَنْ مَالِك، مَا

وجدناها عند غيره .

وقال أَبُو جَعْفَر العقيلي: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن علي، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن مَنْصُور، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن صَالِح، وكَانَ مرجئا خبيثا، داعي دعوة، ليس بأهل أن يروى عنه .

قال العقيلي: يَحْيَى بْن صَالِح حمصي جهمي .

وقال الْبُخَارِيّ: قال عبد الصمد: سألت يَحْيَى بْن صَالِح عَنِ الإيمان، فَقَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيح، قال: سمعت مَيْمُون بْن مهران، يَقُول: أنا أقدم من الإرجاء .

وقال يَزِيد بْن عبد ربه: سمعت وكيع بْن الجراح، يَقُول ليحيى بْن صَالِح: يا أَبَا زكريا، احذر الرأي، فإني سمعت أَبَا حنيفة، يَقُول: البول فِي المسجد أحسن من بعض قياسهم .

وقال إِبْرَاهِيم بْن الْهَيْثَم البلدي: كَانَ حيوة بْن شريح ينهاني أن أكتب عَنْ يَحْيَى بْن صَالِح الوحاظي، وقال: هُوَ كذا وكذا .

وقال الحاكم أَبُو أَحْمَد: ليس بالحافظ عندهم .

وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .

وقال سُلَيْمَان بْن عَبْد الْحَمِيدِ البهراني: سمعت أَبَا اليمان، يَقُول: قدم الْحَسَن بْن مُوسَى الأشيب علينا قاضيا بحمص، فَقَالَ: دلني على رجل ثقة موسر، أستعين بِهِ على أمري فقلت: لا أعرف أحدا أوثق من يَحْيَى بْن صَالِح .

قال مُحَمَّد بْن مصفى، والبخاري، ويعقوب بْن سُفْيَان، وأَبُو زرعة الدمشقي، وعَمْرو بْن دحيم، وأَبُو سُلَيْمَان بْن زبر، وأَبُو حاتم بْن حبان: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين

زاد يَعْقُوب بْن سُفْيَان، وابْن حبان: ومولده سنة سبع وأربعين ومائة، وزاد ابْن زبر: وهُوَ ابْن خمس وثمانين سنة، فيكون مولده على قول ابْن زبر سنة سبع وثلاثين ومائة .

وروى له الباقون سوى النسائي