[3816] خت مق 4 عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي الزناد
واسمه عَبْد اللَّه بْن ذكوان القرشي مولاهم أَبُو مُحَمَّد المدني
أخو أَبِي الْقَاسِم بْن أَبِي الزناد وكان الأكبر .

روى عن

روى عنه

قال مصعب بْن عَبْد اللَّه الزبيري: كان أَبُو الزناد أحسب أهل المدينة، وابنه، وابن ابنه .
وقال سعيد بْن أَبِي مريم، عَنْ خاله موسى بْن سلمة: قدمت المدينة، فأتيت مَالِك بْن أنس فقلت له: إني قدمت لاسمع العلم
واسمع ممن تأمرني بِهِ فقال: عليك بابن أَبِي الزناد .
وقال صالح بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أبيه: مضطرب الحديث .
وقال أَبُو داود، عَنْ يحيى بْن معين: أثبت الناس فِي هشام بْن عروة عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الزناد .
وقال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْقَاسِم بْن محرز، عَنْ يحيى بْن معين: ليس ممن يحتج بِهِ أصحاب الحديث، ليس بشيء .
وقال المفضل بْن غسان الغلابي، ومعاوية بْن صالح، عَنْ يحيى بْن معين: ضعيف .
وقال عباس الدوري، عَنْ يحيى بْن معين بْن أَبِي الزناد: دون الدراوردي لا يحتج بحديثه .
وقال عَبْد اللَّه بْن علي بْن المديني، عَنْ أبيه: ما حدث بالمدينة فهو صحيح، وما حدث ببغداد أفسده البغداديون، ورأيت عَبْد الرَّحْمَن، يعني ابن مهدي خطط على أحاديث عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الزناد، وكان يقول فِي حديثه عَنْ مشيختهم، ولقنه البغداديون عَنْ فقهائهم عدهم، فلان وفلان وفلان .
وقال مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبِي شيبة، عَنْ علي بْن المديني، كان عند أصحابنا ضعيفا .
وقال يعقوب بْن شيبة: ثقة صدوق، وفي حديثه ضعف.
سَمِعْتُ علي بْن المديني يقول: حديثه بالمدينة مقارب، وما حدث بِهِ بالعراق فهو مضطرب. قال علي وقد نظرت فيما روى عنه سليمان بْن داود الهاشمي فرأيتها مقاربة .
وقال عَمْرو بْن علي: فيه ضعف . ما حدث بالمدينة أصح مما حدث ببغداد، كان عَبْد الرَّحْمَن، يعني ابن مهدي يخط على حديثه، وقال فِي موضع آخر: تركه عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي
وقال مُحَمَّد بْن سعد: قدم بغداد فِي حاجة له، فسمع منه البغداديون، وكان كثير الحديث، وكان يضعف لروايته، عَنْ أبيه
وقال عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم، سألت أبا زرعة، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الزناد، وورقاء، والمغيرة بْن عَبْد الرَّحْمَن
وشعيب بْن أَبِي حمزة: من أحب إليك فيمن يروي عَنْ أَبِي الزناد ؟ قال: كلهم أحب إلي من عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الزناد.
وقال أَبُو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج بِهِ، وهو أحب إلي من عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الرجال، ومن عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم
وقال زكريا بْن يحيى الساجي: فيه ضعف، وما حدث بالمدينة أصح مما حدث ببغداد .
وقال صالح بْن مُحَمَّد البغدادي: روى عن أبيه أشياء لم يروها غيره، وتكلم فيه مَالِك بْن أنس من سبب روايته عَنْ أبيه كتاب السبعة، وقال: أين كنا نحن عَنْ هذا .
وقال النسائي: لا يحتج بحديثه .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: وبعض ما يرويه لا يتابع عليه .
قال مُحَمَّد بْن سعد: كان يفتي، مات ببغداد سنة أربع
وسبعين ومائة، وهو ابن أربع وسبعين سنة، ودفن فِي مقابر باب التبن، وكذلك قال أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى فِي تاريخ وفاته .
استشهد بِهِ البخاري فِي الصحيح، وروى له فِي كتاب رفع اليدين فِي الصلاة، وفي كتاب الأدب، وروى له مسلم فِي مقدمة كتابه، وروى له الباقون