في رواية العباس بن محمد الدوري : ضعيف الحديث ليس حديثه بشيء ، ومرة : ليس بثقة ، ومرة : كان كذابا

لم يكن يعرف بالحديث ، والشاميون أروي الناس عنه ، ومرة : ليس بشيء ، متروك الحديث

ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : ضعيف الحديث ، سبيله سبيل الترك ، روى عن نافع مولى ابن عمر ، والزهري ، وربيعة ، وسليمان بن حبيب المحاربي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري

ذكره في الكاشف وفي السنن ، وفي العلل ، وقال : مدني متروك الحديث

ذكره في الضعفاء والمتروكين ، وقال : مدني متروك الحديث ، ومرة : لا يكتب حديثه

لا شيء ، ومرة ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : كذاب

كان من الكذابين

ذكره في تاريخ بغداد

ضعيف الحديث جدا ، وذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ذاك عندنا ضعيف ضعيف ، ومرة : روى أحاديث مناكير

ذكره في الكامل وقال : له أحاديث صالحة ، وأحاديث غير محفوظة ، وأروى الناس عنه عبد الله بن وهب ، والضعف على حديثه ورواياته بين

انكر الرواية عليه

ذاهب الحديث

ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم

كذاب وضاع ذاهب

ذاهب الحديث

ضعيف الحديث جدا

ضعيف جدا

لم يكن صاحب علم ، إنما كان صاحب عمود أي عبادة وصلاة

تركته

ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : متروك

كذاب

ذكره في باب من اتهم في روايته وترك حديثه

متروك

متروك

كذاب ، يغير أسماء الله ، أظنه يضع للناس ، ومرة : كان يضع للناس يعني الحديث

أنكر الرواية عليه

قال عنه أهل العراق كذاب ، قدم عليهم ابن سمعان فأخرج إليهم كتبه ، فزادوا فيها فلما حدثهم بها قالوا : كذاب

حدث عني بأحاديث ، والله ما حدثته بها ، ولقد كذب علي

سئل عنه فقال : ثقة ، فقيل له : إن مالكا يقول فيه كذاب ، فقال : لا يقبل قول بعضهم في بعض

يأخذ كتبه من الدواوين والصحف

سئل عنه فقال : مرمدا أي هالكا

يحلف بالله أنه كان يكذب

يأخذ كتبه من الدواوين والصحف

أتيت ابن سمعان ، فأخرج إلي كتابا ، فجعل يقرؤه ، فيقول : حدثني فلان فمر على حديث فقال : حدثني شهر بن حوشب ، فقلت : من هذا؟ فقال : هذا رجل من أهل خراسان مر علينا ، فقلت له : لعلك تريد شهر بن حوشب؟ فقال : نعم ، فعلمت أنه يأخذ كتبا من غير سماع فيحدث به ، ولم أعد إليه

ذكره في تذكرة الموضوعات