[2927] ع الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيباني أبو عاصم النبيل البصري
يقال إنه مولى بني شيبان ويقال من أنفسهم وقال قعنب بن المحرر أبو عاصم مولى لبني ذهل بن ثعلبة إخوة بني سدوس وأمه من آل الزبير، وكان يبيع الحرير، ومن نسبه إلى بني شيبان، قال في نسبه بعد مسلم بن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان .

روى عن

روى عنه

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ثقة كثير الحديث، وكان له فقه .
وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أحب إلي من روح بن عبادة .
وقال عمر بن شبة: حدثنا أبو عاصم النبيل، والله ما رأيت مثله .
وقال محمد بن عيسى الزجاج: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن زياد، عن ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد، عن أبي هريرة، حديث: " يسلم الراكب على الماشي "، قال محمد بن عيسى: قلت لأبي عاصم: ذكر ابن جريج، فقال: أخبرني ابن جريج، قال: أخبرنا زياد، وكل شيء حدثتك حدثوني به، وحدثنا عنهم، وما دلست حديثا قط، وإني لأرجم من يدلس .
وقال محمد بن سعد: كان ثقة فقيها .
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: لم ير في يده كتاب قط .
وقال الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني: متفق عليه زهدا، وعلما، وديانة، وإتقانا .
وقال البخاري: سمعت أبا عاصم، يقول: منذ عقلت أن الغيبة حرام، ما اغتبت أحدا قط .
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان يحفظ قدر ألف حديث من جيد حديثه، وكان فيه مزاح .
وقال غيره: إنما قيل له النبيل لأن الفيل قدم البصرة، فذهب الناس ينظرون إليه، فقال له ابن جريج: ما لك لا تنظر ؟، فقال: لا أجد منك عوضا، فقال: أنت نبيل وقيل: لأنه كان لا يلبس الخزور، وجيد الثياب، وكان إذا أقبل، قال ابن جريج: جاء النبيل . وقيل: لأن شعبة حلف أن لا يحدث أصحاب الحديث شهرا، فبلغ ذلك أبا عاصم، فقصده فدخل مجلسه، فلما سمع منه هذا الكلام، قال: حدث وغلامي العطار حر لوجه الله كفارة عن يمينك، فأعجبه ذلك . وقيل: لأنه كان كبير الأنف وقيل: غير ذلك .
وقيل: إنه تزوج امرأة، فلما دخل عليها دنا منها ليقبلها فقالت: نح ركبتك عن وجهي ! فقال: ليس هذا ركبة إنما هو أنف . قال ذلك: إسماعيل بن أحمد، والي خراسان، عن أبيه، عن أبي عاصم .
وقال محمد بن عيسى الزجاج: سمعت أبا عاصم، يقول: من طلب هذا الحديث فقد طلب أعلى الأمور، فيجب أن يكون خير الناس .
قال خليفة بن خياط: ولد سنة إحدى وعشرين ومائة .
وقال عبد الله بن إسحاق الجوهري: سمعت أبا عاصم، يقول: ولدت سنة اثنتين وعشرين ومائة في ربيع الأول .
وقال عمرو بن علي: سمعت أبا عاصم، يقول: ولدت أمي سنة عشر ومائة، وولدت سنة اثنتين وعشرين ومائة .
وقال جابر بن كردي: مات سنة إحدى عشرة ومائتين .
وقال خليفة بن خياط، ومحمد بن يونس الكديمي، وأبو داود، ومحمد بن أحمد بن حبيب الذارع، وغير واحد مات في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومائتين .
وقال محمد بن سعد: مات بالبصرة ليلة الخميس لأربع عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومائتين في خلافة عبد الله بن هارون .
وقال عمرو بن علي: مات سنة اثنتي عشرة ومائتين، وهو ابن تسعين سنة وأربعة أشهر .
وقال محمد بن يحيى بن فياض الزماني، ويعقوب بن سفيان الفارسي: مات سنة ثلاث عشرة ومائتين .
وقال أبو بكر بن المقرئ، عن أبي طلحة محمد بن أحمد بن الحسن التمار، عن حمدان بن علي الوراق، ذهبنا إلى أحمد بن حنبل سنة ثلاث عشرة يعني ومائتين، فسألناه أن يحدثنا، فقال: تسمعون مني، ومثل أبي عاصم في الحياة ؟ اخرجوا إليه .
وقال البخاري: مات سنة أربع عشرة ومائتين في آخرها.
وقال زكريا بن يحيى بن سعيد الباهلي، عن أخيه إبراهيم بن يحيى: رأيت أبا عاصم النبيل في منامي بعد موته، فقلت: ما فعل الله بك ؟، قال :غفر لي، ثم قال لي: كيف حديثي فيكم ؟، قلت: إذا قلنا حدثنا أبو عاصم فليس أحد يرد علينا، قال: فسكت عني، ثم أقبل علي، فقال: إنما يعطى الناس على قدر نياتهم .
قال الحافظ أبو بكر الخطيب: حدث عنه جرير بن حازم، ومحمد بن حبان بن الأزهر البصري، وبين وفاتيهما مائة وإحدى وثلاثون سنة .
روى له: الجماعة .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّاءِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَيَأْخُذُ حِفْنَةً لِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ يَأْخُذُ حِفْنَةً لِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْسَرِ "، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، ومُسْلِمٌ، وأَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وعِنْدَهُمْ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلابِ