[4124] ع علي بن المبارك الهنائي البصري

روى عن

روى عنه

قال صالح بْن أحمد بْن حنبل، عن أبيه: ثقة، كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بْن أَبِي كثير، وبعضها عرض . حَدَّثَنَا عَنْهُ يحيى بْن سعيد القطان .
وقال عباس الدوري، عن يحيى بْن معين، قال بعض البصريين: إن علي بْن المبارك عرض عَلَى يحيى بْن أَبِي كثير عرضا، وهو ثقة، وليس أحد فِي يحيى بْن أَبِي كثير مثل هشام الدستوائي، والأوزاعي، وبعدهما علي بْن المبارك .
وقال يعقوب بْن شيبة السدوسي: علي، والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبتهما . وفي رواية: الأوزاعي، عن الزهري خاصة شيء، ورواية علي بْن المبارك، عن يحيى بْن أَبِي كثير خاصة فِيهَا، وهاء . وقد سمع مِنْهُ يحيى يعني ابْن سعيد، وكان يحدث عَنْهُ بما سمع مِنْهُ، ويحدث عَنْهُ بما كتب بِهِ إِلَيْهِ، ويحدث عَنْهُ من كتاب كَانَ يحيى تركه عنده .
قال يعقوب: وسمعت علي بْن المديني، وقيل لَهُ: سماع علي بْن المبارك من يحيى بْن أَبِي كثير ؟ فَقَالَ علي: قال يحيى يعني ابْن سعيد: كَانَ عنده كتابان، واحد سمعه من يحيى، والآخر تركه عنده . قِيلَ لعلي: فرواية يحيى بْن سعيد عَنْهُ يعني عن علي بْن المبارك ؟ فَقَالَ علي: لم يسمع يحيى بْن سعيد مِنْهُ إلا ما سمع من يحيى بْن أَبِي كثير .
قال يعقوب: وسمعت علي بْن عبد اللَّه، يقول: علي بْن المبارك أحب إلي من أبان .
وقال أَبُو عبيد الآجري، عن أَبِي داود: ثقة .
وقال فِي موضع آخر: سمعت أبا داود، يقول: كَانَ عند علي بْن المبارك كتابان، عن يحيى بْن أَبِي كثير كتاب سماع، وكتاب إرسال فقلت لعباس العنبري: كيف يعرف كتاب الإرسال ؟ فَقَالَ: الَّذِي عند وكيع، عن علي، عن يحيى، عن عكرمة، قال: هَذَا من كتاب الإرسال . قال: كان لناس يكتبون كتاب السماع .
وقال النسائي: ليس بِهِ بأس .
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات وقال: كَانَ متقنا، ضابطا .
روى له الجماعة