علي بن المبارك الهنائي البصري

• أيوب السختياني ت س ق

• والحسن بْن مسلم العبدي

• وحسين بْن ذكوان المعلم د

• وعبد العزيز بْن صهيب س

• ومحمد بْن واسع

• وهشام بْن عروة

• ويحيى بْن أَبِي كثير ع

• وكريمة بْنت همام د س

• إسماعيل ابْن علية خ م ت

• وزيد بْن الحسن الأنماطي

• وأبو زيد سعيد بْن الربيع الهروي خ س

• وسفيان بْن حبيب

• وأبو قتيبة سلم بْن قتيبة خ

• وعبد اللَّه بْن المبارك س

• وعثمان بْن جبلة بْن أَبِي رواد س

• وعثمان بْن عمر بْن فارس خ م د ت س

• وأبو نعيم الفضل بْن دكين

• ومحمد بْن عباد الهنائي ت س ق

• ومسلم بْن إبراهيم د

• ومسلمة بْن الصلت

• وهارون بْن إسماعيل الخزاز خ م ت س ق

• ووكيع بْن الجراح خ م س ق

• ويحيى بْن سعيد القطان د س

• ويحيى بْن كثير العبدي م ت س

• وأبو عامر العقدي

قال صالح بْن أحمد بْن حنبل، عن أبيه: ثقة، كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بْن أَبِي كثير، وبعضها عرض . حَدَّثَنَا عَنْهُ يحيى بْن سعيد القطان .

وقال عباس الدوري، عن يحيى بْن معين، قال بعض البصريين: إن علي بْن المبارك عرض عَلَى يحيى بْن أَبِي كثير عرضا، وهو ثقة، وليس أحد فِي يحيى بْن أَبِي كثير مثل هشام الدستوائي، والأوزاعي، وبعدهما علي بْن المبارك .

وقال يعقوب بْن شيبة السدوسي: علي، والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبتهما . وفي رواية: الأوزاعي، عن الزهري خاصة شيء، ورواية علي بْن المبارك، عن يحيى بْن أَبِي كثير خاصة فِيهَا، وهاء . وقد سمع مِنْهُ يحيى يعني ابْن سعيد، وكان يحدث عَنْهُ بما سمع مِنْهُ، ويحدث عَنْهُ بما كتب بِهِ إِلَيْهِ، ويحدث عَنْهُ من كتاب كَانَ يحيى تركه عنده .

قال يعقوب: وسمعت علي بْن المديني، وقيل لَهُ: سماع علي بْن المبارك من يحيى بْن أَبِي كثير ؟ فَقَالَ علي: قال يحيى يعني ابْن سعيد: كَانَ عنده كتابان، واحد سمعه من يحيى، والآخر تركه عنده . قِيلَ لعلي: فرواية يحيى بْن سعيد عَنْهُ يعني عن علي بْن المبارك ؟ فَقَالَ علي: لم يسمع يحيى بْن سعيد مِنْهُ إلا ما سمع من يحيى بْن أَبِي كثير .

قال يعقوب: وسمعت علي بْن عبد اللَّه، يقول: علي بْن المبارك أحب إلي من أبان .

وقال أَبُو عبيد الآجري، عن أَبِي داود: ثقة .

وقال فِي موضع آخر: سمعت أبا داود، يقول: كَانَ عند علي بْن المبارك كتابان، عن يحيى بْن أَبِي كثير كتاب سماع، وكتاب إرسال فقلت لعباس العنبري: كيف يعرف كتاب الإرسال ؟ فَقَالَ: الَّذِي عند وكيع، عن علي، عن يحيى، عن عكرمة، قال: هَذَا من كتاب الإرسال . قال: كان لناس يكتبون كتاب السماع .

وقال النسائي: ليس بِهِ بأس .

وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات وقال: كَانَ متقنا، ضابطا .

روى له الجماعة