هو أحسن حديثا من أبي الأشعث وهو ثقة ، ومرة : ليس له بأس ، هو عن قتادة ضعيف ، روى عنه أحاديث مناكير

جرير كثير الغلط ، ومرة : لم يكن يحفظ ، ومرة : كان حديثه عن قتادة غير حديث الناس يوقف أشياء ويسند أشياء ثم أثنى عليه ، وقال : صالح صاحب سنة وفضل ، وقال الأثرم عن أحمد حدث بمصر أحاديث وهم فيها ولم يكن يحفظ

ثقة

ليس به بأس

اختلط حتى حجبه ولده

ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ثقة

ثقة

مستقيم الحديث صالح فيه ، إلا روايته عن قتادة ، فإنه روى عن قتادة أشياء لا تتابع يرويها غيره ، هو في محل الصدق الا أنه يخطئ أحيانا وجرير من ثقات الناس ومن أجلة أهل البصرة ومن رفعائهم

ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره

ما رأيت بالبصرة أحفظ من رجلين ، من هشام الدستوائي ، وجرير بن حازم ، وكان أذا قدم قال قد جاءكم هذا الجسور

اختلط ، ثم قال : كان له أولاد فلما أحسوا باختلاطه حجبوه فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا ، وهو أثبت من قرة بن خالد

صدوق خرج عنه بمصر أحاديث مقلوبة ، ولم يكن بالحافظ ، حمل رشدين وغيره عنه مناكير

ثقة

ذكره في الصحيح الجامع ، وقال : ربما يهم في الشيء ، وهو صدوق

صدوق حدث بأحاديث وهم فيها ، وهي مقلوبة ، وجرير ثقة

ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : اختلط في آخر زمانه ، وكان لا بأس به

وثقه

ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات

نسبه إلى التدليس

ثقة