من رواية أحمد بن زهير عن يحيى : ليس بشيء ، وكان يرمى بالقدر ، ومن رواية عباس عن يحيى : حديثه ليس بالقوي ولكنه يكتب

أحاديثه منكرة ، وكان قدريا ، وكان يدلس

ليس بالقوي

ضعيف قد تغير ، ليس بحجة ، ومرة : ليس بالقوي

ضعيف : ومرة : يري القدر

لين

ليس هو بذاك ، وعنده أحاديث فيها نكارة ، وتغير

ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ضعيف عندنا

لا بأس به يكتب حديثه ، ومرة : جائز الحديث

في جملة من يكتب حديثه

ضعيف عندهم ، وله أحاديث منكرة

ثقة ، لا ينبغى أن يترك حديثه لرأى أخطأ فيه ، يعنى القدر

رمي بالقدر ، سيىء الحفظ ، وتغير أخيرا

روى عن عكرمة أحاديث ، ولم يسمع منه

ليس بشيء في الحديث

ضعيف مدلس

كان ينسب إلى القدر ، روى أحاديث مناكير

ما أحب الرواية عنه من أجل القدر

مجمع على تضعيفه ، ولا نعرف في توثيقه أو تحسين الرأي فيه سوى قول يحيى بن سعيد القطان