كيسان أَبُو سَعِيد المقبري المدني

صاحب العباء مولى أم شريك من بني لَيْث ثُمَّ من بني جندع والد سَعِيد بْن أَبِي سَعِيد المقبري كَانَ منزله عند المقابر فقيل له: المقبري

• أُسَامَة بْن زَيْد س

• وعبد الله بْن سلام سي

• وعبد الله بْن وديعة خ ق

• وعقبة بْن عَامِر الجهني د

• وعلي بْن أَبِي طَالِب

• وعُمَر بْن الخطاب

• وهاشم بْن عتبة بْن أَبِي وقاص

• وأَبِي رافع د ت مولى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

• وأَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ خ س

• وأَبِي شريح الكعبي س

• وأَبِي هُرَيْرَة ع

• أَبُو الغصن ثَابِت بْن قَيْس المدني س

• وأَبُو صخر حُمَيْد بْن زِيَاد

• وابنه سَعِيد بْن أَبِي سَعِيد المقبري ع

• وابْن ابنه عَبْد اللَّهِ بْن سَعِيد بْن أَبِي سَعِيد المقبري ق

• وعبد الملك بْن نوفل بْن مساحق القرشي

• وعَمْرو بْن أَبِي عَمْرو س مولى المطلب

ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد في الطبقة الأولى من أهل المدينة

وقال النسائي: لا بأس بِهِ .

وقال إِبْرَاهِيم الحربي: كَانَ ينزل المقابر، فسمي بذلك، قال: وسمعت في ذلك أن عُمَر جعله على حفر القبور فسمي المقبري، وجعل نعيما على أجمار المسجد فسمي المجمر .

وقال الواقدي: كَانَ ثقة كَثِير الحديث، توفي سنة مائة في خلافة عُمَر بْن عبد العزيز , وقال مُحَمَّد بْن سَعْد، توفي في خلافة الْوَلِيد بْن عَبْد الْمَلِكِ , وقال أَبُو حاتم: توفي بالمدينة في خلافة عَبْد الْمَلِكِ .

روى له: الجماعة