[6102] ق معلى بن هلال بن سويد الحضرمي
ويقال الجعفي أَبُو عَبْد اللَّهِ الطحان الكوفي

روى عن

روى عنه

قال أَبُو طالب، عَن أَحْمَد بْن حنبل: متروك الحديث، حديثه موضوع كذب .
وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: قال أَبِي: المعلى بْن هلال كذاب .
وقال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبِي مريم، عَن يحيى بْن معين: هو من المعروفين بالكذب، ووضع الحديث .
وقال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: ليس بثقة، كذاب .
وقال البخاري: تركوه .
وقال أَبُو عُبَيْد الآجري: سألت أَبَا داود، عَن معلى بْن هلال فقال: غير ثقة، ولا مأمون . حدثني أَبُو زرعة الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: كنت أمشي مع ابْن عيينة، فمررنا بمعلى بْن هلال فقال لي سفيان: إن هَذَا من أكذب الناس يعني المعلى .
وقال فِي موضع آخر: كَانَ كذابا .
وقال النسائي: كذاب .
وقال فِي موضع آخر: يضع الحديث .
وقال علي بْن المديني، عَن أَبِي أَحْمَد الزبيري: حدثت سفيان بْن عيينة، عَن معلى الطحان فِي بعض حديث ابْن أَبِي نجيح فقال: ما أحوج صاحب هَذَا إِلَى أن يقتل .
وقال علي أيضا: ما رأيت يحيى بْن سعيد يصرح أحدا بالكذب إلا معلى بْن هلال، وإبراهيم بْن أَبِي يحيى، فإنهما كانا يكذبان .
وقال علي أيضا: سمعت وكيعا، يقول: أتينا معلى بْن هلال، وإن كتبه لمن أصح الكتب، ثم ظهرت منه أشياء ما نقدر أن نحدث عنه بشيء .
وقال عمرو بْن مُحَمَّد الناقد: رأيت وكيعا تعرض عليه أحاديث معلى بْن هلال، فجعل يقول: قال أَبُو بكر الصديق رضوان اللَّهِ عليه: " الكذب مجانب للإيمان " .
وقال أَحْمَد بْن مُحَمَّد البغدادي: سمعت أَبَا نعيم، يقول: كَانَ معلى بْن هلال ينزل بني دالان تمر بنا المراكب إليه، وكان الثوري، وشريك يتكلمان فيه، فلا يلتفت إِلَى قولهما، فلما مات كأنه وقع فِي بئر .
وقال زكريا بْن يحيى الساجي، عَن أَحْمَد بْن العباس الجنديسابوري: سمعت أَبَا نعيم، يقول: كَانَ سفيان الثوري لا يرمي أحدا بالكذب إلا معلى بْن هلال .
وقال أَبُو الوليد الطيالسي: رأيت معلى بْن هلال يحدث بأحاديث قد
وضعها . فقلت: بيني وبينك السلطان، فكلموني فيه، فأتيت أَبَا الأحوص فقال: مالك ولذاك البائس ؟ فقلت: هو كذاب فقال: هو يؤذن على منارة طويلة !
وقال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: سئل أَبُو زرعة عَن المعلى بْن هلال ما كَانَ ينقم عليه ؟ قال: الكذب .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: هو فِي عداد من يضع الحديث .
روى له ابْن ماجه