[6895] د ق يَحْيَى بن العلاء البجلي أَبُو سَلَمَة
ويقال أَبُو عَمْرو الرازي ابْن أخي شعيب بْن خَالِد مدني الأصل كَانَ ينزل بفورزاذ من الري

روى عن

روى عنه

وقال أَحْمَد بْن حَنْبَل: كذاب يضع الحديث .
وقال عَبَّاس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ليس بثقة .
وقال أَبُو حاتم، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ليس بشيء .
وقال عَمْرو بْن علي، والنسائي، والدارقطني: متروك الحديث .
وقال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني: غير مقنع
وقال فِي موضع آخر: شيخ واهي .
وقال أَبُو زرعة: فِي حديثه ضعف .
وقال أَبُو حاتم: سمعت أَبَا سَلَمَة ضعف يَحْيَى بْن العلاء، وكَانَ قد سمع منه .
وقال فِي موضع آخر: ليس بالقوي، تكلم فيه وكيع .
وقال الْبُخَارِيّ: تكلم فيه وكيع، وغيره .
وقال أَبُو عُبَيْد الآجري، عَنْ أَبِي داود: ضعفوه .
وقال فِي موضع آخر: ضعيف .
وقال إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ عبد الرزاق: سمعت وكيعا، وذكر يَحْيَى بْن العلاء، فَقَالَ: كَانَ يكذب، حدث فِي خلع النعلين نحو عشرين حديثا .
وقال أَبُو عقيل: مُحَمَّد بْن حاجب المعروف بشاه، عَنْ عبد الرزاق، قلت لوكيع: مَا تقول فِي يَحْيَى بْن العلاء ؟ فَقَالَ: مَا ترى مَا كَانَ أجمله، مَا كَانَ أفصحه . فقلت: مَا تقول فيه ؟ قال: مَا أقول فِي رجل حدث بعشرة أحاديث فِي خلع النعل إذا وضع الطعام !
وقال ابْن حبان: ينفرد عَنِ الثقات بالمقلوبات، لا يجوز الاحتجاج بِهِ .
وروى له أَبُو أَحْمَد بْن عدي أحاديث، ثُمَّ قال: وله غير مَا ذكرت، والذي ذكرت مع مَا لم أذكره كله لا يتابع عليه، وكلها غير محفوظة، والضعف على رواياته وحديثه بين، وأحاديثه موضوعات