Muhammad ibn Maymun al-Z`afrani

(Abu al-Nadr al-Kufi)

محمد بن ميمون الزعفراني

(أبو النضر الكوفي)

verified Truthful, Has Errors
verified  صدوق له أوهام
KunyaAbu al-Nadr
Generation
9thmale
الكنيةأبو النضر
الطبقة
التاسعةmale
Narrator Lineage

Muhammad ibn Maymun

الاسم الكامل

محمد بن ميمون

Profession

Saffron Merchant

Cities/Regions

Baghdad, al-Z`afranya, Kufa

Description

Paralyzed

الصنعة

الزعفراني

بلد الإقامة

بغداد ، الزعفرانية ، الكوفة

الوصف

المفلوج

Affiliations

al-Kufi

النسب والنسبة

الكوفي

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج به إذا وافق الثقات بالأشياء المستقيمة ، فكيف إذا انفرد بأوابد

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صدوق له أوهام

أبو حاتم الرازي

لا بأس به

البخاري

منكر الحديث

يحيى بن معين

ثقة

19 Hadith Narrated

١٩ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

مُحَمَّد بن ميمون الزعفراني أَبُو النضر الكوفي المفلوج

قدم بغداد

روى عن
  • جعفر بن مُحَمَّد بن علي د
  • وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي
  • وعبد الوهاب بن حسن التميمي
  • وفائد أبي الورقاء
  • ومحمد بن عجلان
  • وهشام بن حسان
  • وهشام بن عروة
روى عنه
  • إبراهيم بن مُوسَى الفراء
  • وأَحْمَد بن سليمان بن أبي الطيب المروزي
  • وأَحْمَد بن عَبْدِ اللَّهِ بن يونس
  • وعباد بن يعقوب الرواجني
  • وعَبْد الرَّحْمَنِ بن صالح الأزدي
  • ومجاهد بن مُوسَى
  • وأَبُو كريب مُحَمَّد بن العلاء
  • ومعلى بن منصور الرازي د
  • ويحيى بن معين
  • ويعقوب بن إبراهيم الدورقي

قال عباس الدوري، والحسين بن حبان، عن يحيى بن معين، وأَبُو دَاوُدَ: ثقة، زاد الحسين، عن يحيى: سمعت منه ببغداد .

وقال البخاري، والنسائي: منكر الحديث .

وقال أَبُو زرعة: كوفي لين .

وقال أَبُو حاتم: لا بأس بِهِ، كان كوفي الأصل، وليس هذا مُحَمَّد بن ميمون المكي، ومن لا يفهم لا يميز بينهما .

وقال الدارقطني: ليس بِهِ بأس .

وقال الحاكم أَبُو أَحْمَد: حديثه ليس بالقائم .

روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عَنْهُ عاليا جدا .

أَخْبَرَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ الصَّالِحَانِيُّ، وعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، قَالا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْعَبْدِيُّ الْكُوفِيُّ الْمُؤَدِّبُ، قال: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قال: " لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يُؤَخِّرُ صَلاةَ الْمَغْرِبِ لِعِشَاءٍ ولا لِغَيْرِهِ ". قال الطَّبَرَانِيُّ: ولَمْ يَرْوِهِ عَنْ جَعْفَرٍ إِلا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ الرَّازِيِّ، عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ: ولَفْظُهُ: " لا تُؤَخِّرِ الصَّلاةَ لِطَعَامٍ ولا لِغَيْرِهِ "

Hadith Text
Reference