Muhammad ibn al-Hasan al-Makhzumi

(Abu al-Hasan al-Madani)

محمد بن الحسن المخزومي

(أبو الحسن المدني)

Liar
كذاب
KunyaAbu al-Hasan
Generation
8thd. 199 AHmale
الكنيةأبو الحسن
الطبقة
الثامنةت. ١٩٩ هـmale
Narrator Lineage

Muhammad ibn al-Hasan ibn Zbala

الاسم الكامل

محمد بن الحسن بن زبالة

Cities/Regions

Madina

بلد الإقامة

المدينة

Affiliations

al-Qurashi, al-Makhzumi, al-Madani

النسب والنسبة

القرشي، المخزومي، المدني

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

يروي عن الثقات ما لم يسمع منهم

الذهبي

متروك

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : كذبوه ، وفي المطالب العالية : منكر الحديث ، ومرة : ضعيف جدا

أبو حاتم الرازي

واهي الحديث ، ذاهب الحديث ، وذكره في العلل ، وقال : ضعيف الحديث ، ومرة : عنده مناكير ، منكر الحديث ، وليس بمتروك الحديث

البخاري

عنده مناكير

history_edu Teachers

المشايخ

group Students

التلاميذ

96 Hadith Narrated

٩٦ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

مُحَمَّد بن الْحَسَن بن زبالة

وهو مُحَمَّد بن الْحَسَن بن أبي الْحَسَن القرشي المخزومي المدني

روى عن
  • إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن أبي حبيبة الأشهلي
  • وإِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن المنكدر
  • وإِبْرَاهِيم بن جعفر بن محمود بن مُحَمَّد بن مسلمة الأنصاري
  • وإِبْرَاهِيم بن عبد الله بن سَعْد السالمي
  • وإِبْرَاهِيم بن علي الرافعي
  • وإِبْرَاهِيم بن قدامة بن إِبْرَاهِيم الجمحي
  • وإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الرحمن الزهري
  • وإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحيى الأسلمي
  • وإدريس بن مُحَمَّد بن يونس الظفري
  • وأسامة بن حفص المدني
  • وأسامة بن زيد بن أسلم
  • وإسحاق بن إِبْرَاهِيم بن بشير
  • وإسحاق بن إِبْرَاهِيم بن نسطاس مولى كثير بن الصلت
  • وإسحاق بن عيسى
  • وإِسْمَاعِيل بن عبد الله
  • وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي
  • وأيوب بن واصل البصري
  • وجعفر بن صالح بن جعفر
  • وحاتم بن إِسْمَاعِيل المدني
  • وحرملة بن عبد الرحمن الأسلمي
  • والحسين بن مصعب
  • والحكم بن سليمان
  • والحكم بن الصلت المؤذن
  • وحنظلة بن عمرو بن حنظلة بن قيس الزرقي
  • وخالد بن إِسْمَاعِيل
  • وداود بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم
  • وداود بن مسكين
  • والزبير بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير
  • وزفر بن مُحَمَّد الفهري
  • وزكريا بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن مطيع
  • وزكريا بن منظور القرظي
  • وسبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني
  • وسَعْد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري
  • وسفيان بن حمزة الأسلمي
  • وسفيان بن عيينة
  • وسليمان بن بلال
  • وسليمان بن سالم المدني
  • وسليمان بن طالوت
  • وسليمان بن عمرو القرظي
  • وصالح بن قدامة بن إِبْرَاهِيم الجمحي
  • وصخر بن مالك بن إياس بن مالك الأسلمي
  • وطالوت بن مسلم العامري
  • وعاصم بن سويد الأنصاري القبائي
  • وعبادة بن فروة الأنصاري
  • وعبد الله بن جعفر المخرمي
  • وأبي عبد العزيز عبد الله بن عبد العزيز الليثي
  • وعبد الله بن عصمة
  • وعبد الله بن عمر بن الْقَاسِمِ العمري
  • وعبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن أبي حبيبة الأشهلي
  • وأبي علقمة عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي فروة الفروي
  • وعبد الله بن مُحَمَّد بن عجلان
  • وعبد الله بن نافع الصائغ
  • وعبد الله بن وهب المصري
  • وعبد الله بن يزيد بن عياض
  • وعبد الجبار بن مُحَمَّد
  • وعبد الرحمن بن أبي الرجال
  • وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم
  • وعبد الرحمن بن سَعْد بن عمار المؤذن
  • وعبد الرحمن بن عبد الله بن زياد
  • وعبد الرزاق بن همام الصنعاني
  • وعبد العزيز بن أبان القرشي
  • وعبد العزيز بن أبي حازم
  • وعبد العزيز بن مُحَمَّد الدراوردي
  • وعبد الملك بن بكر بن أبي ليلى المزني
  • وعبد الملك بن قدامة بن إِبْرَاهِيم الجمحي
  • وعبد الملك بن وهب الأسلمي
  • وعبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سَعْد الساعدي
  • وعطاف بن خالد المخزومي
  • وعلي بن عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب
  • وعلي بن أبي على اللهبي
  • وعمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي
  • وعمر بن هارون البلخي
  • وعمرو بن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل
  • وعوف بن مسكين البلوي
  • وعيسى بن سبرة بن حيان المدني
  • وعيسى بن موسى بن معبد الأنصاري
  • وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق
  • والْقَاسِمِ بن عبد الله بن عمر العمري
  • والْقَاسِمِ بن نافع السوارقي
  • وكثير بن جعفر بن أبي كثير
  • ومالك بن أنس
  • ومُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي فديك
  • ومُحَمَّد بن جعفر بن أبي كثير
  • ومُحَمَّد بن طلحة التيمي
  • ومُحَمَّد بن عبد الرحمن الأنصاري
  • ومُحَمَّد بن فضالة بن سلمة بن كيسان
  • ومُحَمَّد بن فليح بن سليمان
  • ومُحَمَّد بن معن الغفاري
  • ومُحَمَّد بن موسى الفطري
  • ومُحَمَّد بن يعقوب بن عتبة
  • ومروان بن معاوية الفزاري
  • ومطرف بن مازن قاضي صنعاء
  • والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي
  • والمنذر بن عبد الله الحزامي
  • والمنكدر بن مُحَمَّد بن المنكدر
  • وموسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك
  • وموسى بن يعقوب الزمعي
  • ونصر بن مزاحم المنقري البصري
  • ونوفل بن عمارة
  • وهشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي
  • ووكيع بن الجراح
  • ويحيى بن مُحَمَّد
  • ويعلى بن سلام
  • ويعلى بن عبيد الطنافسي
روى عنه
  • أَحْمَد بن الخليل القومسي
  • وأَحْمَد بن صالح بن سَعْد بن عبد الرحمن الحنظلي
  • وأَحْمَد بن صالح المصري
  • وأَحْمَد بن الوليد بن أبان الكرابيسي
  • وإسحاق بن موسى الأنصاري
  • والحسين بن منصور النيسابوري
  • والزبير بن بكار الزبيري
  • والزبير بن عباد المديني
  • وأبو خيثمة زهير بن حرب
  • وأبو يحيى عبد الله بن أَحْمَد بن أبي مسرة المكي
  • وعبد الله بن أبي سلمة بن أزهر
  • وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي
  • وابنه عبد العزيز بن مُحَمَّد بن الْحَسَن بن زبالة
  • وعمر بن شيبة النميري
  • ومُحَمَّد بن الوليد الكرجي
  • وهارون بن عبد الله الحمال د

قال مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ: قال لِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَسَنِ الزَّبَالِيُّ واللَّهِ مَا هُوَ بِثَقَةٍ حَدَّثَ عَدُوُّ اللَّهِ , عَنْ مَالِكٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " فُتِحَتْ الْمَدِينَةُ بِالْقُرَّآنِ وفُتِحَتْ سَائِرُ الْبِلادِ بِالسَّيْفِ " ,

وقال هَاشَمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينِ: ابْنُ زَبَالَةَ كَذَّابٌ خَبِيثٌ لَمْ يَكُنْ بِثِقَةٍ ولا مَأَمُونَ، يَسْرِقُ

وقال الْبُخَارِيُّ: عِنْدَهُ مَنَاكِيرٌ

قال ابْنُ مَعِينٍ: كَانَ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ

وقال أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ: كَتَبْتُ عَنْهُ مِائَةَ أَلْفٍ حَدِيثٍ ثُمَّ تَبَيَّنَ لِي أَنَّهُ كَانَ يَضِعُ الْحَدِيثَ فَتَرَكْتُ حَدِيثَهُ

وقال إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزْجَانِيُّ: لَمْ يَقْنَعِ النَّاسُ بِحَدِيثِهِ

وقال أَبُو زُرْعَةَ: واهِي الْحَدِيثِ

وقال أَبُو حَاتِمٍ: واهِي الْحَدِيثِ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ،عِنْدَهُ مَنَاكِيرٌ، مُنَكَرُ الْحَدِيثِ ولَيْسَ بِمَتْرُوكِ الْحَدِيثِ , ومَا أَشْبَهَ حَدِيثَهُ بِحَدِيثِ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُؤَمَّلِيِّ , والْوَاقِدِيِّ , ويَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ , والْعَبَّاسِ بْنِ أَبِي شَمَلَةَ، وعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ الزُّهْرِيِّ , وهم ضُعَفَاءُ مَشَايِخِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ

وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود , يقول: كذابا المدينة مُحَمَّد بن الْحَسَن بن زبالة , ووهب بن وهب أبو البختري بلغني أنه كان يضع الحديث بالليل على السراج .

وقال النسائي: متروك الحديث

وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال أبو أَحْمَد بن عدي: أنكر ما روى حديث هشام بن عروة , فتحت القرى بالسيف

روى له أبو داود , قوله تفسير حديث أبيض بن حمال ما لم تنله أخفاف الإبل , يعني أن إبل تأكل منها برءوسها ويحمي ما فوقه

Hadith Text
Reference