مُحَمَّد بن عبد اللَّه بن أبي عتيق مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي المدني

أخو عبد الرحمن بْن أبي عتيق

• أنس بْن مالك إن كان محفوظا ,

وأبيه عبد اللَّه بْن أبي عتيق

ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزهري خ د ت س

ونافع مولى ابْن عمر

وأبي يونس مولى عائشة /10

• حاتم بْن إِسْمَاعِيل

• وحماد بْن سلمة

• وسليمان بْن بلال خ د ت س

• وصدقة بْن عبد اللَّه الدمشقي

• وعبد العزيز بْن أبي سلمة الماجشون

• وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدراوردي

• ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن يسار

• ويَحْيَى بْن أَيُّوب المصري

• ويزيد بْن زريع

ذكره ابن حبان في كتاب الثقات

وقال مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي: ابن أبي ذئب

وابن أبي عتيق مقاربان في الرواية , عن الزهري , فأما ابن أبي ذئب فمشهور . روى عنه: أهل الحجاز , وأهل العراق , وقد كان أنكر منه بالعراق آخر أمره وهو برواية أهل العراق عنه أشهر منه برواية أهل الحجاز عنه , وذكر كلاما، ثم قال: وأما ابن أبي عتيق فهو مدني من ولد أبي بكر الصديق . يقال له: مُحَمَّد بْن عبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن أبي بكر الصديق , ولم يرو عنه فيما علمت غير سليمان بْن بلال , وسمعت أَيُّوب بْن سليمان بْن بلال سئل عن نسبه فذكره , وقال: ما علمت أحدا , روى عنه بالمدينة غير أبي ,

قال الذهلي: وهو حسن الحديث , عن الزهري , كثير الرواية , مقارب الحديث لولا أن سليمان بْن بلال قام بحديثه لذهب حديثه ولا أعلمه كتب عن سليمان بْن بلال حديث ابن أبي عتيق , هذا غير أبي بكر عبد الحميد بْن أبي أويس الأعشى أخي إِسْمَاعِيل بْن أبي أويس، وكان مشهورا بطلب الحديث بالمدينة قديم الموت .

روى عن أخوه إِسْمَاعِيل عامة كتبه ولا أعلمه روى عن: أحد من أصحاب الزهري , عن الزهري , وربما جاء فيه بسليمان , وبموسى بْن عقبة يجمعهما في حديث الزهري , ما ظننت أن عند سليمان بْن بلال من الحديث ما عنده , حتى نظرت في كتاب ابن أبي أويس , فإذا هو قد تبحر حديث المدنيين , وإذا هو قد روى عن يَحْيَى بْن سعيد الأنصاري قطيعا من حديث الزهري , وروى عن ابن أبي عتيق كثرة من حديث الزهري , وعن موسى بْن عقبة عدة من حديث الزهري , وعن يونس الأيلي , فمدار حديث ابن أبي عتيق على سليمان بْن بلال , ومدار حديث سليمان بْن بلال على عبد الحميد بْن أبي أويس , ومدار حديث عبد الحميد على أخيه إِسْمَاعِيل بْن أبي أويس , وأَيُّوب بْن سليمان بْن بلال

روى له الْبُخَارِي مقرونا بغيره، وأَبُو داود , والترمذي , والنسائي