[1243] ت سي ق الْحَسَن بن عرفة بن يزيد العبدي أَبُو عَلِيّ البغدادي المؤدب

روى عن

روى عنه

قال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل: قال لي يحيى بْن معين: كتبت عَنْ ذاك الشيخ المعلم في الشهارسوك، يعني المربعة، قلت: نعم، هو الْحَسَن بْن عرفة، قال: نعم، يروي عَنْ مبارك بْن سعيد، وهو ثقة، قال عَبْد اللَّه: وكان يختلف إلى أبي .
وقال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي: جاءنا يحيى بْن معين إلى منزلنا فقال لي: اذهب إلى هذا الشيخ المعلم الْحَسَن بْن عرفة، ينزل حوض هيلانة، عنده عَنْ مبارك بْن سعيد
وغيره، ليس بِهِ بأس . فقال له أبي: إن عَبْد اللَّه قد كتب عنه منذ نحو من سنتين، قال: وأثنى عليه يحيى بْن معين خيرا .
وقال عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي بسامراء، وهو صدوق، وسئل أبي عنه فقال: صدوق .
وقال النسائي: لا بأس بِهِ .
وقال الحافظ أَبُو بكر بْن ثابت، فيما أَخْبَرَنَا أَبُو العز الشيباني، عَنْ أبي اليمن الكندي، عَنْ أبي منصور القزاز، عنه، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن فضالة النيسابوري الحافظ، بالري، قال: سمعت أَحْمَد بْن يوسف بْن مُحَمَّد الطوسي، يقول: سمعت مُحَمَّد بْن المسيب، يقول: سمعت الْحَسَن بْن عرفة، يقول: قد كتب عني خمسة قرون .
وبه قال: سمعت أبا الْقَاسِم هبة اللَّه بْن الْحَسَن بْن منصور الطبري، يقول: سمعت عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن يعقوب، يقول: سمعت عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم، يقول: عاش الْحَسَن بْن عرفة مائة وعشر سنين، وكان له عشرة أولاد سماهم بأسامي الصحابة أَبُو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة ،والزبير، وسعد، وسعيد، وعبد الرحمن، وأبو عبيدة .
وبه قال: أجاز لي مُحَمَّد بْن مكي المصري، وحدثني نصر بْن إِبْرَاهِيم الفقيه، ببيت المقدس عنه، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن رزيق المخزومي، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن رشيق، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حكيم الصدفي، قال: سمعت الْحَسَن بْن عرفة، وسئل كم تعد من السنين ؟ فقال: مائة سنة وعشر سنين، لم يبلغ أحد من أهل العلم هذا السن غيري .
وبه قال: سمعت الْحَسَن بْن مُحَمَّد الخلال، يقول: ولد الشافعي، وبشر بْن الحارث، وخلف بْن هشام، والحسن بْن عرفة، في سنة مائة وخمسين، ومات الشافعي سنة أربع ومائتين، ومات بشر سنة سبع وعشرين ومائتين، ومات خلف سنة تسع وعشرين ومائتين، ومات الْحَسَن بْن عرفة سنة سبع وخمسين ومائتين .
وكذلك قال أَبُو الْقَاسِم البغوي في تاريخ وفاته، وزاد بسامراء .
روى له النسائي في اليوم والليلة حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، بِدِمَشْقَ، وأَبُو الْعِزِّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ الصَّيْقَلِ، بِمَصْرَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ كُلَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الرَّئِيسُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَيَانٍ الرَّزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قال: حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقَّاصٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " أَيُمْنَعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُكَبِّرَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشْرًا، ويُسَبِّحُ عَشْرًا، ويُحَمِّدُ عَشْرًا، فَذَلِكَ فِي خَمْسِ صَلَوَاتِ خَمْسُونَ ومِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وأَلْفٌ وخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ، وإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كَبَّرَ أَرْبَعًا وثَلاثِينَ، وحَمَّدَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وسَبَّحَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ " . قال: ثُمَّ قال: " فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وخَمْسِ مِائَةِ سَيِّئَةٍ ؟ "
رواه عَنْ زكريا بْن يحيى السجزي المعروف بخياط السنة، عَنِ الْحَسَن بْن عرفة، فوقع لنا بدلا بعلو ثلاث درجات ولا نعلم لذلك نظيرا، وكان أبا الفرج بْن كليب شيخ مشايخنا حدث بِهِ، عَنِ النسائي
ومِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِهِ، مَا أَخْبَرَنَا بِهِ الإِمَامُ أَبُو الصَّفَاءِ خَلِيلُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ الْمَرَاغِيُّ، وأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَنْمَاطِيِّ، بِالْقَاهِرَةِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُلاعِبٍ .
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَاسِطِيِّ، وأَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، وأَبُو الْفَرَجِ الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ الأَرْمَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ الْمَالِكِيُّ الْمَعْرُوفُ بَابْنِ الْقَصَّارِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ . حَ
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ الْمُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِسْلِمِ بْنِ عَلانَ، وأَبُو الْعِزِّ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمُجَاوِرِ، وأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاعِظُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونَ النَّرْسِيُّ . ح
وأخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأَنْمَاطِيِّ، وأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّاسٍ الْفَاقُوسِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْبُنِّ الأَسَدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا جَدِّي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الْمَصِّيصِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الرَّوْزَبَهَانِ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ إِدْرِيسَ السَّتُورِيُّ . ح
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَلاجِلِيِّ . ح
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَيَّدِ الْهَمَذَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ . ح
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الْوَاسِطِيِّ، وأَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ بْنُ الْجَلاجِلِيِّ، والْفتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي شُرَيْكٍ الْحَاسِبُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُورِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ الْجَرَّاحِ الْوَزِيرُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ . ح
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَسْقَلانِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدِ الأَنْصَارِيُّ، وأَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، قال أَبُو بَكْرٍ: أَخْبَرَنَا والِدِي أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مُحَمَّدٍ، وقال أَبُو الْقَاسِمِ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُورِ، وأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُسْرِيِّ، وأَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، قَالُوا أَرْبَعَتُهُمْ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الصَّلْتِ الْمُجَبِّرُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ . ح
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الْوَاسِطِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْجَوَالِيقِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الزَّاغَوَنِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْفَرَضِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ .
قَالُوا كُلُّهُمْ: السُّتُورِيُّ، والْوَرَّاقُ، والْهَاشِمِيُّ، والْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: وقال الْوَرَّاقُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: " أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ " وقال الْهَاشِمِيُّ: " مَنْ يُجَاوِزُ ذَلِكَ "
رواه أَبُو يعلى الموصلي، عَنِ الْحَسَن بْن عرفة . وقال في آخره قال الْحَسَن بْن عرفة: وأنا منهم
رواه الترمذي، وابن ماجه، عَنِ الْحَسَن بْن عرفة، فوافقناهما فيه بعلو .
وقال الترمذي: حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه