يعقوب بن الوليد بن عَبْد اللَّهِ بن أَبِي هلال الأزدي أَبُو يوسف

وقيل أَبُو هلال المدني سكن بغداد

• جعفر بْن مُحَمَّد بْن علي

• وأبي حازم سلمة بْن دينار المدني ق

• وسليمان بْن بلال

• وعبد اللَّهِ بْن عُمَر العمري ت

• وأخيه عُبَيْد اللَّهِ بْن عمرو العمري

• ومالك بْن أَنَس

• ومحمد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبِي ذئب ت

• وموسى بْن عقبة

• وهشام بْن عروة ت ق

• ويحيى بْن سعيد الأنصاري

• أحمد بْن منيع البغوي ت ق

• والحسن بْن عرفة العبدي

• والصلت بْن مسعود الجحدري

• وعبد الرحمن بْن نافع درخت

• وعلي معبد بْن شداد الرقي

• وعمرو بْن رافع القزويني ق

• ومحمد بْن الصباح الجرجرائي ق

• ومحمد بْن الطفيل

• ومحمد بْن عباد المكي

• ومحمد بْن عباد العكلي

• ومحمود بْن خداش الطالقاني

• ويحيى بْن أيوب المقابري

• ويوسف بْن زياد

قال عَبْد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: خرقنا حديثه منذ دهر، كَانَ من الكذابين، وكان يضع الحديث .

وقال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: لم يكن بشيء .

وقال فِي موضع آخر: ليس بثقة .

وقال عمرو بْن علي: ضعيف الحديث جدا .

وقال الجوزجاني: غير ثقة ولا مأمون .

وقال أَبُو زرعة: ليس بشيء .

وقال أَبُو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث كَانَ يكذب .

وقال أَبُو داود: غير ثقة .

وقال النسائي: ليس بشيء، متروك الحديث .

وقال فِي موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه .

وقال الدارقطني: ضعيف .

وقال أَبُو أحمد بْن عدي: هو بين الأمر فِي الضعفاء .

وقال ابْن حبان: يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب .

روى له: الترمذي، وابن ماجه