`Abd Allah ibn Ibrahim al-Ghifari

(`Abd Allah ibn Ibrahim ibn Abi `Amr al-Ghifari)

عبد الله بن إبراهيم الغفاري

(عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري)

Abandoned in Hadith
متروك الحديث
KunyaAbu Muhammad
Generation
10thd. 290 - 281 AHmale
Title / BynameIbn Abi `Amr
الكنيةأبو محمد
الطبقة
العاشرةت. ٢٩٠ - ٢٨١ هـmale
اللقبابن أبي عمرو
Narrator Lineage

`Abd Allah ibn Ibrahim ibn Ahmad

الاسم الكامل

عبد الله بن إبراهيم بن أحمد

Cities/Regions

Madina

بلد الإقامة

المدينة

Affiliations

al-Ghifari, al-Madani

النسب والنسبة

الغفاري، المدني

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في المجروحين ، وقال : كان ممن يأتي عن الثقات المقلوبات وعن الضعفاء الملزقات ، له خبر باطل فالبلية منه ، يروي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، روى عنه سلمة بن شبيب ، وعبد العزيز بن حيان الموصلي ومرة : يضع الحديث

الذهبي

ذكره في الكاشف ، وقال : متهم عندهم ، عن إبراهيم بن مهاجر ومالك وعنه أبو قلابة الرقاشي والكديمي

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : متروك الحديث

الدارقطني

حديثه منكر

أبو جعفر العقيلي

ذكره في الضعفاء ، وقال : يغلب على حديثه الوهم

history_edu Teachers

المشايخ

group Students

التلاميذ

35 Hadith Narrated

٣٥ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

عَبْد اللَّهِ بن إِبْرَاهِيم بن أَبِي عَمْرو الغفاري أَبُو مُحَمَّد المدني

يقال إنه من ولد أَبِي ذر الغفاري

روى عن
  • أَبِيهِ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي عَمْرو الغفاري ت
  • وإبراهيم بْن مُسْلِم الصنعاني
  • وإبراهيم بْن مهاجر بْن مسمار
  • وإسحاق بْن مُحَمَّد الأَنْصَارِي د تم
  • وجابر بْن سليم الزرقي الأَنْصَارِي
  • وزيد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبِي نعيم المدني أَخِي نَافِع بْن عَبْد الرحمن بْن أَبِي نعيم
  • وسعيد بْن سُفْيَان الأسلمي
  • وعبد اللَّه بْن أَبِي بَكْر بْن المنكدر
  • وعبد اللَّه بْن الْحَارِث الخطمي
  • وعبد اللَّه بْن عُمَر العمري
  • وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن زَيْد بْن أسلم
  • وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن هبار بْن عَلِي بْن هبار
  • وعصمة بْن مُحَمَّد الأَنْصَارِي السالمي
  • ومَالِك بْن أَنَس
  • ومُحَمَّد بْن عُمَارَة بْن غزية الأَنْصَارِي
  • والمنكدر بْن مُحَمَّد بْن المنكدر
روى عنه
  • إِبْرَاهِيم بْن الصباح الدقاق
  • وأَحْمَد بْن عَبْد الرحمن بْن المفضل الكزبراني
  • وأَبُو سَعِيد أَحْمَد بْن عيسى الخراز الصوفي
  • وإدريس بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي الرباب الرملي
  • وحاتم بْن بَكْر بْن غيلان الصَّيْرَفِي
  • والحسن بْن عرفة
  • والحسين بْن مرزوق
  • وزِيَاد بْن يَحْيَى الحساني
  • وسلمة بْن شبيب النيسابوري د ت
  • وسليمان بْن دَاوُد بْن ثابت
  • وعبد الْعَزِيز بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد الهاشمي
  • وأَبُو قلابة عَبْد الْمَلِك بْن مُحَمَّد الرقاشي
  • وعلي بْن جَابِر الأزدي
  • وعلي بْن الْحُسَيْن الخواص
  • ومُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن المؤمل التميمي
  • ومُحَمَّد بْن موسى الحرشي
  • ومُحَمَّد بْن الْوَلِيد مولى قريش
  • ومُحَمَّد بْن يَزِيد الأسفاطي
  • ومُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي
  • ويَحْيَى بْن زَكَرِيَّا بْن شباب
  • ويَحْيَى بْن معلى بْن مَنْصُور الرازي
  • ويزيد بْن سنان البصري

قال أَبُو دَاوُد: شيخ منكر الحَدِيث

وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: عامة مَا يرويه لا يتابعه عَلَيْهِ الثقات .

وقال الدارقطني: حَدِيثه منكر

ونسبه ابْن حبان إِلَى أَنَّهُ يضع الحَدِيث . وقال: يحدث عَنِ الثقات بالمقلوبات .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُد، والترمذي .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي عَصْرُونَ، وأَحْمَدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، بِدِمَشْقَ، ومُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الأَنْمَاطِيِّ، بِمِصْرَ، قَالُوا: أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْعَرِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال ابْنُ الأَنْمَاطِيِّ، وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَرَسْتَانِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ السُّلَمِيُّ بِحَرَّانَ، قال: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ شَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيَّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قال: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، إِذَا جَلَسَ احْتَبَى بِيَدَيْهِ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، والترمذي فِي الشمائل، عَنْ سلمة بْن شبيب، فوافقناهما فِيهِ بعلو، وليس لَهُ عِنْدَ أَبِي دَاوُد غيره

Hadith Text
Reference