al-Qasim ibn Zakariyya al-Mtrz

(Abu Bakr al-Muqri')

القاسم بن زكريا المطرز

(أبو بكر المقرئ)

verified Trustworthy, Expert
verified  ثقة حافظ
KunyaAbu Bakr
Generation
12th220 – 305 AHmale
الكنيةأبو بكر
الطبقة
الثانية عشرة٢٢٠ – ٣٠٥ هـmale
Narrator Lineage

Qasim ibn Zakariyya ibn Yahya

الاسم الكامل

قاسم بن زكريا بن يحيى

Profession

Reciter, Embroiderer

Cities/Regions

Baghdad

الصنعة

المقرئ ، المطرز

بلد الإقامة

بغداد

Affiliations

al-Baghdadi

النسب والنسبة

البغدادي

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

الذهبي

ثقة حجة إمام

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : حافظ ثقة

الدارقطني

مصنف مقرئ نبيل

الخطيب البغدادي

ثقة ثبت

مسلمة بن القاسم الأندلسي

مشهور فاضل

history_edu Teachers

المشايخ

group Students

التلاميذ

393 Hadith Narrated

٣٩٣ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

القاسم بن زكريا بن يَحْيَى البغدادي أَبُو بَكْر المقرئ

المعروف بالمطرز

يروي عن
  • إِبْرَاهِيم بْن سعيد الجوهري
  • وإسحاق بْن مُوسَى الأنصاري
  • وأبي بَكْر إِسْمَاعِيل بْن حفص الأبلي
  • وبشر بْن خالد العسكري
  • وبشر بْن معاذ العقدي
  • وحميد بْن مسعدة
  • وزياد بْن يَحْيَى الحساني
  • وسويد بْن سعيد الحدثاني
  • وعمران بْن مُوسَى القزاز
  • والقاسم بْن زكريا بْن دينار الكوفي
  • والقاسم بْن سعيد بْن المسيب بْن شريك
  • ومجاهد بْن مُوسَى
  • ومُحَمَّد بْن الصباح الجرجرائي
  • ومُحَمَّد بْن عبد الأعلى الصنعاني
  • وأبي كريب مُحَمَّد بْن العلاء
  • وهارون بْن حاتم الكوفي
  • وأبي همام الوليد بْن شجاع السكوني
ويروي عنه
  • أَبُو الحسين أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن عبيد الله بْن المنادي
  • وجعفر بْن مُحَمَّد بْن نصير الخلدي
  • وأَبُو الْقَاسِمِ سليمان بْن أَحْمَد الطبراني
  • وعبد العزيز بْن جَعْفَر الخرقي
  • وأَبُو حَفْص عمر بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الزيات
  • ومُحَمَّد بْن خلف بْن حبان الخلال
  • وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم الشافعي
  • وأبو بَكْر بْن عمر بْن سلم الجعابي الْحَافِظ
  • وأبو الحسين مُحَمَّد بْن المظفر بْن مُوسَى الْحَافِظ

قال الدارقطني: مصنف مقرئ نبيل .

وقال أَبُو بَكْر الخطيب: كان ثقة ثبتا .

وقال أَبُو الحسين بْن المنادي: توفي يوم السبت، ودفن يوم الأحد لسبع عشرة خلون من صفر سنة خمس وثلاث مائة، ودفن في مقابر باب الكوفة، ولم يحدث الناس في سنة خمس هذه شيئا البتة فيما بلغنا، وكان من أهل الحديث والصدق، والمكثرين في تصنيف المسند، والأبواب، والرجال .

ذكرناه للتمييز بينهما

Hadith Text
Reference