مطر بن طهمان الوراق أَبُو رجاء الخراساني

مولى علباء السلمي سكن البصرة وكان يكتب المصاحف

• أنس بْن مالك يقال: مرسل

• وبكر بْن عَبْد اللَّهِ المزني س

• والحسن البصري م س

• والحكم بْن عتيبة س

• وحميد بْن هلال

• وربيعة بْن أَبِي عَبْد الرحمن ت

• ورجاء بْن حيوة د ق

• وزهدم الجرمي م

• وشهر بْن حوشب س ق

• وصالح أَبِي الخليل

• وعامر الشعبي

• وعبد اللَّهِ بْن بريدة عخ م

• وعطاء بْن أَبِي رباح م س ق

• وعكرمة بْن خالد المخزومي س

• وعكرمة مولى ابْن عباس د

• وعمرو بْن دينار م

• وعمرو بْن شعيب د س ق

• وقتادة بْن دعامة م د ق

• ومحمد بْن سيرين

• ومعاوية بْن قرة المزني مد

• ونافع مولى ابْن عُمَر م

• وهارون بْن عنترة

• وأبي رجاء العطاردي

• وأبي الزبير المكي م

• وأبي شيخ الهنائي س

• وأبي العالية البراء م

• وأبي نضرة العبدي

• إِبْرَاهِيم بْن طهمان د

• والحسين بْن واقد م ق

• وحسين المعلم ق

• وحماد بْن زيد عخ م ت

• وحماد بْن سلمة س

• وداود بْن الزبرقان ت

• وروح بْن القاسم سي

• وسعيد بْن أَبِي عروبة م د س ق

• وشعبة بْن الحجاج

• والصعق بْن حزن م

• وعبد اللَّهِ بْن شوذب س ق

• وعبد العزيز بْن عَبْد الصمد العمي د س ق

• وعبد العزيز بْن مسلم

• والمثنى بْن يزيد د سي

• وأبو رجاء مُحَمَّد بْن سيف الأزدي س

• ومعمر بْن راشد س

• ومغيرة بْن مسلم س

• والمنهال بْن خليفة

• ومهدي بْن ميمون م

• وهشام الدستوائي م د

• وهمام بْن يحيى د

• وأبو قدامة الإيادي د

• وأبو هلال الراسبي س

قال أَبُو طالب: سألت أَحْمَد بْن حنبل عَن مطر الوراق فقال: كَانَ يحيى بْن سعيد يضعف حديثه عَن عطاء .

وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سألت أَبِي عَن مطر الوراق فقال: كَانَ يحيى بْن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أَبِي ليلى فِي سوء الحفظ . قال عَبْد اللَّهِ: فسألت أَبِي عنه فقال: ما أقربه من ابْن أَبِي ليلى فِي عطاء خاصة . وقال: مطر فِي عطاء ضعيف الحديث . قال عَبْد اللَّهِ: قُلْتُ ليحيى بْن معين: مطر الوراق ؟ فقال: ضعيف فِي حديث عطاء بْن أَبِي رباح .

وقال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن معين، وأبو زرعة: صالح، زاد أَبُو زرعة: روايته عَن أنس مرسلة، لم يسمع من أنس شيئا .

وقال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: قُلْتُ لأبي: سمع من حفصة ؟ فقال: ممن هو أكبر من حفصة .

وقال أيضا

سألت أَبِي عنه فقال: هو صالح الحديث، أحب إلي من عقبة الأصم، ومن سليمان الأشدق، وكان أكبر أصحاب قتادة سنا مطر، ثم هشام، ثم شعبة . وقال النسائي

ليس بالقوي .

وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات، وقال: مات قبل الطاعون سنة خمس وعشرين ومئة، ويقال: مات سنة تسع وعشرين ومئة .

وقال عمرو بْن علي: مات سنة تسع وعشرين ومئة .

ذكره البخاري فِي باب التجارة فِي البحر من الجامع فقال: وقال مطر /7 لا بأس به، وما ذكره اللَّهِ فِي القرآن إلا بحق، ثم قرأ: ( وترى الفلك مواخر فيه ) الآية . وروى لَهُ فِي كتاب أفعال العباد .

وروى له الباقون