[5994] خت م 4 مطر بن طهمان الوراق أَبُو رجاء الخراساني
مولى علباء السلمي سكن البصرة وكان يكتب المصاحف

روى عن

روى عنه

قال أَبُو طالب: سألت أَحْمَد بْن حنبل عَن مطر الوراق فقال: كَانَ يحيى بْن سعيد يضعف حديثه عَن عطاء .
وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سألت أَبِي عَن مطر الوراق فقال: كَانَ يحيى بْن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أَبِي ليلى فِي سوء الحفظ . قال عَبْد اللَّهِ: فسألت أَبِي عنه فقال: ما أقربه من ابْن أَبِي ليلى فِي عطاء خاصة . وقال: مطر فِي عطاء ضعيف الحديث . قال عَبْد اللَّهِ: قُلْتُ ليحيى بْن معين: مطر الوراق ؟ فقال: ضعيف فِي حديث عطاء بْن أَبِي رباح .
وقال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن معين، وأبو زرعة: صالح، زاد أَبُو زرعة: روايته عَن أنس مرسلة، لم يسمع من أنس شيئا .
وقال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: قُلْتُ لأبي: سمع من حفصة ؟ فقال: ممن هو أكبر من حفصة .
وقال أيضا سألت أَبِي عنه فقال: هو صالح الحديث، أحب إلي من عقبة الأصم، ومن سليمان الأشدق، وكان أكبر أصحاب قتادة سنا مطر، ثم هشام، ثم شعبة .
وقال النسائي ليس بالقوي .
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات، وقال: مات قبل الطاعون سنة خمس وعشرين ومئة، ويقال: مات سنة تسع وعشرين ومئة .
وقال عمرو بْن علي: مات سنة تسع وعشرين ومئة .
ذكره البخاري فِي باب التجارة فِي البحر من الجامع فقال: وقال مطر /7 لا بأس به، وما ذكره اللَّهِ فِي القرآن إلا بحق، ثم قرأ: ( وترى الفلك مواخر فيه ) الآية . وروى لَهُ فِي كتاب أفعال العباد .
وروى له الباقون