ضعف أمره ، ومرة : أنتم أعلم به

ليس بالقوي في الحديث

ضعيف

ذكره في الضعفاء الكبير

محله الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به

ضعيف

ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان ضعيفا

يهم في الشيء بعد الشيء ويغلط والغالب على حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق

قدري

اختلفت الأقاويل فيه ، وذكره في معرفة علوم الحديث ، ونقل عن ابن عيينة أنه قال : حافظ

صدوق الحديث ، ومرة : صدوق اللسان ، ومرة : ثقة

حدث عنه ثم تركه

ذكره في تاريخ دمشق

حافظ

ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال : ضعيف

عندنا صالح ليس به بأس

ليس بالقوي عندهم

كان يحدث عنه ثم تركه

منكر الحديث ليس بشيء ليس بقوي الحديث

حدث عن قتادة بمناكير

يضعفونه ، ومرة : وثقه وقال : كان مشيختنا يقولون : هو ثقة ، لم يكن قدريا

ضعيف منكر الحديث

لم يكن في جندنا أحفظ منه وهو ضعيف منكر الحديث

رأيته موضعا عند أبي مسهر للحديث

خذ عنه التفسير ودع ما سوى ذلك فإنه كان حاطب ليل ، ومرة : تكلم فيه الناس ، ومرة : صدق بث هذا يرحمك الله في جندنا فإن الناس عندنا كأنهم ينتقصونه

قيل له كان سعيد بن بشير قدريا قال معاذ الله