ذكره في الثقات ، ومرة : في الضعفاء ، وقال : منكر الحديث جدا يروي المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب المستمع لها أنه المتعمد لذلك من كثرة ما روي مما لا أصل له لا يحوز الاحتجاج به بحال

وثقوه ، ومرة : الظاهر أن النكارة من الراوي عنه

قال في التقريب : لا بأس به

ثقة

ثقة