Yahya ibn Hamza al-Hadrami

(Abu `Abd ar-Rahman al-Dimashqi)

يحيى بن حمزة الحضرمي

(أبو عبد الرحمن الدمشقي)

verified Trustworthy, Accused of Qadarism
verified  ثقة رمي بالقدر
KunyaAbu `Abd ar-Rahman
Generation
8th103 – 183 AHmale
الكنيةأبو عبد الرحمن
الطبقة
الثامنة١٠٣ – ١٨٣ هـmale
Narrator Lineage

Yahya ibn Hamza ibn Waqid

الاسم الكامل

يحيى بن حمزة بن واقد

Profession

Judge

School

al-Qdrya

Cities/Regions

Damascus, Byt lhya, Hadramawt

الصنعة

القاضي : قاضي دمشق

المذهب

القدرية

بلد الإقامة

دمشق ، بيت لهيا ، حضرموت

Affiliations

al-Hadrami, al-Ghassani, al-Btlhi, al-Dimashqi

النسب والنسبة

الحضرمي، الغساني، البتلهي، الدمشقي

Narrates in al-Bukhari Narrates in Muslim
أخرج له البخاري أخرج له مسلم

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات وقال : يروى عن الزبيدي وابن جابر والأوزاعي روى عنه الهيثم بن خارجة وهشام بن عمار

الذهبي

ثقة إمام

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ثقة رمي بالقدر ، وقال في هدي الساري : لم يكن داعية واحتج به الجماعة

أبو حاتم الرازي

صدوق

البخاري

ذكره في التاريخ الكبير وقال : سمع الزبيدي ، وابن جابر

history_edu Teachers

المشايخ

group Students

التلاميذ

290 Hadith Narrated

٢٩٠ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

يَحْيَى بن حمزة بن واقد الحضرمي أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الدمشقي البتلهي الْقَاضِي

من أهل بيت لهيا

وهي قرية بالقرب من دمشق

روى عن
  • إِبْرَاهِيم بْن سُلَيْمَان الأفطس
  • وإبراهيم بْن مُحَمَّد البصري
  • وإسحاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي فروة ق
  • وبرد بْن سنان الشامي ق
  • وبشر بْن العلاء بْن زبر وقرأ عليه القرآن
  • وتميم بْن عطية العسي الداراني
  • وثابت بْن ثوبان
  • وثور بْن يَزِيد الرحبي خ د س ق
  • وأبيه حمزة بْن واقد الحضرمي
  • وحيوة بْن شريح المصري
  • وراشد بْن داود الصنعاني س
  • وزهير بْن مُحَمَّد التَّمِيمِيّ
  • وزيد بْن واقد س ق
  • وسعيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ التنوخي
  • وسفيان الثوري
  • وسليمان بْن أرقم مد س
  • وسليمان بْن داود الخولاني مد س
  • وضمضم بْن زرعة
  • وعبد الرحمن بْن ثابت بْن ثوبان عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الأوزاعي خ م د س ق
  • وعبد الرحمن بْن يَزِيد بْن جَابِر خ م د ق
  • وعبد العزيز بْن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ د سي
  • وأبي وهْب عُبَيْد اللَّهِ بْن عُبَيْد الكلاعي د
  • وعتبة بْن أَبِي حكيم الهمداني ق
  • وعروة بْن رويم اللخمي
  • وعطاء الخراساني
  • وعَمْرو بْن مهاجر ق
  • والعلاء بْن الْحَارِث
  • وأبي حمزة عِيسَى بْن سليم الرستني
  • ومُحَمَّد بْن الْوَلِيد الزبيدي خ م مد س ق
  • ومطعم بْن المقدام الصنعاني
  • وموسى بْن يسار الشامي
  • ونصر بْن علقمة الحضرمي س ق
  • والنعمان بْن المنذر
  • ويحيى بْن الْحَارِث الذماري س
  • وأبي عَبْد الْعَزِيزِ يَحْيَى بْن عَبْد الْعَزِيزِ الأردني د
  • وأبي عَبْد اللَّهِ يَزِيد بْن عَبْد اللَّهِ النجراني
  • ويزيد بْن عبيدة السكوني ق
  • ويزيد بْن أَبِي مَرْيَم الشامي خ ت ق
روى عنه
  • إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن العلاء بْن زبر
  • وأَبُو النضر إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن يَزِيد الفراديسي خ
  • وجنادة بْن مُحَمَّد بْن أَبِي يَحْيَى المري
  • والحكم بْن مُوسَى القنطري خت م مد س
  • وسليمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ ابْن بنت شرحبيل د
  • وعبد الله بْن يُوسُف التنيسي خ س
  • وأَبُو مسهر عَبْد الأَعْلَى بْن مسهر الغساني م مد س
  • وعبد الرحمن بْن مَهْدِيّ
  • وعلي بْن حجر الْمَرْوَزِيّ ت
  • ومُحَمَّد بْن بكار بْن بلال العاملي مد س
  • ومُحَمَّد بْن عائذ القرشي د س
  • ومُحَمَّد بْن الْمُبَارَك الصوري خ م د ق
  • وابنه مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن حمزة الحضرمي
  • ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري د س
  • ومنصور بْن أَبِي مزاحم م
  • والهيثم بْن خَارِجَة
  • والوليد بْن الْحَارِث
  • والوليد بْن مسلم وهُوَ من أقرانه
  • ويحيى بْن حَسَّان التنيسي د س
  • ويزيد بْن خَالِد بْن موهب الرملي د

ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد فِي الطبقة الخامسة من أهل الشام .

وذكره خليفة بْن خياط، وابْن سميع فِي الطبقة السادسة .

وقال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل، عَنْ أَبِيهِ

ليس بِهِ بأس . وكذلك قال أَبُو بَكْر المروذي، عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل . وقال عَبْد اللَّهِ بْن شعيب الصابوني، والغلاني، عَنْ يَحْيَى بْن معين

ثقة .

وقال عَبَّاس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين

كَانَ قدريا، وكَانَ صدقة أحب إليهم من يَحْيَى بْن حمزة . وقال أَبُو حاتم

كَانَ صدوقا .

وقال الغلابي

كَانَ ثقة، وكَانَ يطريه القدر . وقال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم

ثقة، عالم، عالم لا أشك، إلا أنه لقي علي بْن يَزِيد، وقد لقيه مُحَمَّد بْن شعيب، وكَانَ أصغر منه .

وقال أَبُو عُبَيْد الآجري، عَنْ أَبِي داود

ثقة . قلت: كَانَ قدريا ؟ قال: نعم . وقال النسائي

ثقة .

وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .

وقال يَعْقُوب بْن سُفْيَان: حَدَّثَنَا هِشَام يَعْنِي ابْن عمار، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن حمزة، وكَانَ قاضيا على دمشق ثقة .

وقال عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن سيار

لا بأس بِهِ . وقال مُحَمَّد بْن سَعْد

كَانَ كَثِير الحديث صالحه .

وقال عَمْرو بْن دحيم

أعلم أهل دمشق بحديث مكحول، وأجمعه لأصحابه الْهَيْثَم بْن حميد، ويحيى بْن حمزة . وقال العجلي

ثقة .

وقال يَعْقُوب بْن شيبة /7 ثقة مشهور .

وقال أَحْمَد بْن أَبِي الحواري، عَنْ مَرَوَان بْن مُحَمَّد: لما قدم أَبُو جَعْفَر يَعْنِي المنصور دمشق، وكَانَ مقدمه سنة ثلاث وخمسين ومائة، استعمل يَحْيَى بْن حمزة على القضاء، وقال له: يا شاب، إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك، فإياك والهدية، فلم يزل قاضيا حَتَّى مات .

قال أَبُو سُلَيْمَان بْن زبر: ولد سنة اثنتين ومائة .

وقال أَبُو مسهر، ودحيم، وابنه، وعَمْرو بْن دحيم، وأَبُو حاتم بْن حبان: ولد سنة ثلاث ومائة .

وقال الغلابي: كَانَ مولده سنة ثمان ومائة .

وقال الْبُخَارِيّ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن يُوسُف: مات سنة ثمانين ومائة .

وقال معاوية بْن صَالِح، عَنْ يَحْيَى بْن معين: توفي سنة اثنتين، أو ثلاث وثمانين ومائة .

وكذلك قال عَمْرو بْن دحيم .

وقال أَبُو مسهر، ومُحَمَّد بْن سَعْد وسليمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وهشام بْن عمار، وهشام بْن خَالِد فِي آخرين: مات سنة ثلاث وثمانين ومائة .

وقيل: مات سنة خمس وثمانين ومائة، وقيل غير ذَلِكَ، فالله أعلم .

روى له الجماعة

Hadith Text
Reference