[62] د ق أَحْمَد بن عَبْد اللَّهِ بن ميمون بن الْعَبَّاس بن الحارث الغطفاني التغلبي أَبُو الْحَسَن بن أَبِي الحواري الدمشقي الزاهد كوفي الأصل.

روى عن

روى عنه

قال الْحَسَن بْن سفيان الشَّيْبَانِيّ: سمعت فياض بْن زهير يَقُول: سمعت يحيى بْن معين وذكر أَحْمَد بْن أَبِي الحواري فَقَالَ: أظن أهل الشام يسقيهم الله الغيث به
وقال أَبُو حَاتِم الرازي: حَدَّثَنَا محمود بْن خالد . وذكر أَحْمَد بْن أَبِي الحواري . فَقَالَ: ما أظنه بقي على وجه الأرض مثله.
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حَاتِم: سمعت أَبِي يحسن الثناء عَلَيْهِ ويطنب فِي مدحه.
وقال أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ مُحَمَّد بْن الحسين السلمي النَّيْسَابُورِيّ: أَحْمَد بْن أَبِي الحواري من قدماء مشايخ الشام . تكلم فِي علوم المحبة . والمعاملات .
وصحب أَبَا سُلَيْمَان الداراني . وأخذ طريقة الزهد من أَبِيهِ أَبِي الحواري . ولأحمد ابْن يقال لَهُ: عَبْد اللَّهِ . قد روى عن أَبِيهِ . وكان من الزهاد أيضا.
وقال أيضا: سمعت مَنْصُور بْن عَبْد اللَّهِ . يَقُول: سمعت أَبَا جَعْفَر الفرغاني . يَقُول: كَانَ الجنيد يَقُول: أَحْمَد بْن أَبِي الحواري ريحانة الشام.
وقال أيضا: سمعت أَبَا بَكْر الرازي . يَقُول: سمعت يُوسُف بْن الحسين . يَقُول: قال أَحْمَد بْن أَبِي الحواري: لما دلني أبى على أَبِي سُلَيْمَان . قال: يا بني . اجتهد فيما آمرك ولا تكتم عني شيئا من أسرارك . فصحبته ما صحبته حَتَّى قال لي يوما: قد طلبت العلم وعرفته فاطلب من نفسك الإخلاص . وإياك أن تطلب بالعلم غير الله فيمنعك . قال: فأخذت كتبي كلها وغرقتها فِي البحر وأقبلت على العبادة . فما زال أَبُو سُلَيْمَان يرقى بي درجة درجة حَتَّى قال لي: يا بني . قد بلغت أوائل الزاهدين فاجتهد. قال أَحْمَد بْن أَبِي الحواري: صحبت أَبَا سُلَيْمَان طول ما صحبته فما انتفعت بكلمة أقوى علي وأهدى لرشدي وأدل على الطريق من هذه الكلمة . قلت لَهُ فِي ابتداء أمري أوصني . فَقَالَ: أمستوص أنت؟ قلت: نعم إن شاء الله . قال: خالف نفسك فِي كل مراداتها فإنها الأمارة بالسوء . وإياك أن تحقر أحدا من المسلمين . واجعل طاعة الله دثارا . والخوف منه شعارا . والإخلاص زادا . والصدق جنة . واقبل مني هذه الكلمة الواحدة ولا تفارقها ولا تغفل عنها: إنه من استحيي من الله عز وجل فِي كل أوقاته وأحواله . وأفعاله بلغه إِلَى مقام الأولياء من عباده . فجعلت هذه الكلمات أمامي ففي كل وقت أذكرها وأطالب نفسي بِهَا.
وقال أيضا: سمعت أَبَا أَحْمَد الْحَافِظ . يَقُول: سمعت سعيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الحلبي . يَقُول: سمعت أَحْمَد بْن أَبِي الحواري . يَقُول: من عمل بلا اتباع سنة فباطل عمله.
وبه قال: أفضل البكاء بكاء العبد على ما فاته من أوقاته على غير الموافقة . أو بكاء على ما سبق لَهُ من المخالفة.
وقال: ما ابتلى الله عبدا بشيء أشد من الغفلة, والقسوة.
وقال: من نظر إِلَى الدنيا نظر إرادة وحب لها أخرج الله نور اليقين والزهد من قلبه.
قال أَبُو زرعة الدمشقي: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن أَبِي الحواري . قال: قال لي أَحْمَد بْن حنبل: متى مولدك؟ قلت: سنة أربع وستين يعني ومائة . قال: وهي مولدي.
قال أَبُو زرعة: ومات أَحْمَد بْن أَبِي الحواري مدخل رجب سنة ست وأربعين ومائتين.
وقال عَمْرو بْن دحيم: مولده سنة أربع وستين ومائة . وتوفي يوم الأربعاء لثلاث ليال بقين من جمادى الآخرة سنة ست وأربعين ومائتين.
وقال الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن بكار بْن بلال: توفي سنة ست وأربعين ومائتين.
وذكر أَبُو سُلَيْمَان بْن زبر: أنه مات فِي رجب سنة خمس وأربعين ومائتين وهو ابْن اثنتين وثمانين سنة . والصحيح الأول.
وقال أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي: أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفضل . قال: مات أَحْمَد بْن أَبِي الحواري سنة ثلاثين ومائتين. قال أَبُو الْقَاسِم: هذا وهم . وأهل الشام أعلم به.