[3838] د س ق عُثْمَان بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُسْلِم الحراني
أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ، ويقال: أَبُو عَبْد اللَّهِ
ويقال: أَبُو مُحَمَّد، ويقال: أَبُو هاشم المكتب المعروف بالطرائفي وإنما قيل لَهُ ذَلِكَ، لأنه كَانَ يتتبع طرائف الحَدِيث، قال أَبُو عروبة الحراني: هُوَ مولى مَنْصُور بْن مُحَمَّد بْن مَرْوَان، كَذَلِكَ ينتسب ولده . وقال غيره: هُوَ مولى بَنِي تيم .

روى عن

روى عنه

ذكره أَبُو عروبة الحراني فِي الطبقة الرابعة من أَهل الجزيرة .
وقال: سمعت مُحَمَّد بْن الْحَارِث، يَقُول: كَانَ أبيض الرأس واللحية .
وقال الْبُخَارِي: يَرْوِي عَنْ قوم ضعفاء .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حاتم: ذكره أَبِي، عَنْ إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين: أَنَّهُ قال عُثْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ التَّيْمِي: ثقة، قال: وسألت أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: صدوق، وأنكر عَلَى الْبُخَارِي إدخاله فِي كتاب الضعفاء، يشبه بقية فِي روايته عَنِ الضعفاء .
وقال الحاكم أَبُو أَحْمَد: يعرف بالطرائفي، وإنما لقب بِذَلِكَ لأنه كَانَ يتتبع طرائف الحَدِيث، يَرْوِي عَنْ قوم ضعاف، حَدِيثه لَيْسَ بالقائم .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: سمعت أبا عروبة ينسبه إِلَى الصدق، وقال: لا بأس بِهِ، متعبد، ويحدث عَنْ قوم مجهولين بالمناكير .
وقال أَيْضًا: سمعت أبا عروبة، يَقُول: كَانَ الطرائفي يَرْوِي عَنْ مجهولين، وعنده عجائب، وهُوَ فِي الجزريين كبقية فِي الشاميين، لأن بقية أَيْضًا يَرْوِي عَنْ مجهولين، وعنده عجائب، قال أَبُو أَحْمَد: وصورة عُثْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ أَنَّهُ لا بأس بِهِ، كَمَا قال أَبُو عروبة، إلا أَنَّهُ يحدث عَنْ مجهولين بعجائب، وتلك العجائب من جهة المجهولين، وهُوَ فِي أَهل الجزيرة كبقية فِي أَهل الشَّام، وبقية أيضًا يحدث عَن مجهولين بعجائب، وهُوَ فِي نَفْسه لا بأس بِهِ صدوق، ومَا يقع فِي حَدِيثه من الإنكار، فإنما يقع من جهة من يَرْوِي عَنْهُ .
قال أَبُو عروبة: قال لي مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن كثير: إنه مَاتَ سنة ثَلاث ومائتين . وقال: قال لي غيره من شيوخنا: إنه مَاتَ سنة اثنتين ومائتين .
روى له: أَبُو دَاوُد، والنسائي، وابن ماجه