مُحَمَّد بن ذكوان الأزدي الطاحي

ويقال الجهضمي مولاهم البصري ويقال مولى المهالبة وهو خال ولد حماد بن زيد

• ثابت البناني

• والْحَسَن البصري

• والحكم بن عتيبة

• وحماد بن أبي سليمان

• ورجاء بن حيوة

• وسالم بن عبد الله بن عمر

• وسيار أبي الحكم

• وشهر بن حوشب ق

• وعبد الله بن أبي مليكة

• وعطاء بن أبي رباح

• وعمرو بن دينار

• ومجالد بن سعيد

• ومُحَمَّد بن سيرين

• ومطر الوراق

• ومنصور بن المعتمر

• ونافع مولى ابن عمر

• ويحيى بن أبي كثير

• ويعلى بن حكيم ق

• وأبي نضرة العبدي

• إِبْرَاهِيم بن طهمان ق

• وحجاج بن دينار ق

• وحجاج بن نصير

• وحماد بن واقد الصفار

• وأبو شيبة رجاء بن كيسان البصري

• وسعيد بن أبي عروبة

• وشعبة بن الحجاج حديثا واحدا

• وعبد الله بن بكر السهمي

• وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد

• وعبد الملك بن جريج

• وعبد الوارث بن سعيد

• ومُحَمَّد بن إسحاق بن يسار وهو من أقرانه وأبو عون مُحَمَّد بن عون الزيادي ,

ونوح بن قيس

وابنه يحيى بن مُحَمَّد بن ذكوان ويزيد بن عوانة الكناني ,

• ويونس بن أرقم

قال أبو داود الطيالسي عَنْ شعبة: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن ذكوان، وكان كخير الرجال

وقال إسحاق بن منصور , عن يحيى بن معين: مُحَمَّد بن ذكوان الذي روى عنه شعبة: ثقة

وقال أبو حاتم: مُحَمَّد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد: منكر الحديث , ضعيف الحديث كثير الخطأ

وقال البخاري: مُحَمَّد بن ذكوان مولى الجهاضم , منكر الحديث

وقال النسائي: مُحَمَّد بن ذكوان يروي عن منصور , ومجالد ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

روى له ابن ماجه حديثين أحدهما حديث سعيد بن جبير , عن ابن عباس , أن النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم عدل إلى الشعب فبال , والآخر حديث عمرو بن عبسة أي الجهاد أفضل , وقد وقع لنا بعلو عنه /7 2 .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ , قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. ح وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ , قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ , عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ , قال: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَيُّ الْجِهِادِ أَفْضَلُ ؟ قال: " مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وهُرِيقَ دَمُهُ ". فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ , رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ هَكَذَا مُخْتَصَرًا , فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ