عمرو ابْن الحصين العقيلي الكلابي

ويقال الباهلي أَبُو عثمان البصري ثُمَّ الجزري

• إسماعيل بْن حكيم البصري صاحب الزيادي

• وأمية بْن سعيد الأموي

• والحسن بْن عمرو بْن سيف العبدي

• وحفص بْن غياث

• وحماد بْن زيد

• وسعيد بْن راشد

• وعبد العزيز بْن مسلم

• وعلي بْن أَبِي سارة

• والفضل بْن عميرة القيسي الطفاوي

• وفضيل بْن سليمان النميري

• ومحمد بْن ربيعة الكلابي

• ومحمد بْن سليمان شيخ

• يروي عن معمر

• ومحمد بْن عبد اللَّه بْن علاثة ق

• ومعتمر بْن سليمان

• والوضاح أَبِي عوانة

• ويحيى بْن العلاء الرازي

• إبراهيم بْن حرب العسكري

• وإبراهيم بْن محمد بْن الهيثم البغدادي صاحب الطعام

• وإبراهيم بْن محمد الصيرفي البصري

• وإبراهيم بْن هاشم البغوي

• وأحمد بْن إسحاق بْن صالح الوزان

• وأحمد بْن جمهور القرقساني

• وأحمد بْن الحسين بْن عباد

• وأحمد بْن داود المكي

• وأحمد بْن عبد اللَّه بْن القاسم

• ولقبه رغيف

• وأبو يعلى أحمد بْن علي بْن المثنى الموصلي

• وأبو العباس أحمد بْن محمد بْن يحيى بْن نيزك النيزكي القومسي

• وجعفر بْن محمد بْن حماد القلانسي

• والحجاج بْن عمران السدوسي

• وأبو معشر الحسن بْن سليمان الدارمي

• والحسين بْن إسحاق التستري

• وأبو سهل سعد بْن عثمان الأهوازي

• وسهل بْن بحر الجنديسابوري

• وأبو بكر عبد اللَّه بْن محمد بْن النعمان بْن عبد السلام الأصبهاني

• وأبو قلابة عبد الملك بْن محمد الرقاشي

• وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي

• ومحمد بْن إبراهيم بْن سعيد العبدي البوشنجي

• ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي

• ومحمد بْن حماد بْن ماهان الدباغ

• ومحمد بْن حيان المازني البصري

• ومحمد بْن هارون بْن عيسى البصري

• ومحمد بْن يحيى الذهلي ق

• ومحمد بْن يونس الكديمي

• ومسرور بْن نوح

• ومضر بْن محمد الأسدي

• ومعاذ بْن المثنى بْن معاذ العنبري

• وموسى بْن زكريا التستري

• وهشام بْن علي السيرافي

• ويحيى بْن محمد بْن يحيى الذهلي

قال عبد الرحمن بْن أَبِي حاتم: سمع مِنْهُ أَبِي، وقال: تركت الرواية عَنْهُ، ولم يحدثنا بحديثه . وقال: هُوَ ذاهب الحديث، وليس بشيء، أخرج أول شيء أحاديث مشبهة حسانا، ثُمَّ أخرج بعد لابْن علاثة أحاديث موضوعة، فأفسد علينا ما كتبْنا عَنْهُ، فتركنا حديثه .

قال عبد الرحمن وسئل أَبُو زرعة عَنْهُ عندما امتنع من التحديث عَنْهُ، فَقَالَ: ليس هُوَ فِي موضع يحدث عَنْهُ، وهو واهي الحديث .

وقال أَبُو أحمد بْن عدي: حدث عن الثقات بغير حديث منكر، وهو مظلم الحديث .

وقال أَبُو الفتح الأزدي: ضعيف جدا يتكلمون فِيهِ .

وقال الدارقطني: متروك .

روى له ابْن ماجه