[287] ق أحوص بن حكيم بن عمير وهو عمرو بْن الأسود العنسي ويقال الهمداني الحمصي وقيل إنه دمشقي والصحيح أنه حمصي
رأى أنس بْن مالك، وعبد الله بْن بسر المازني .
وقال البخاري: سمع أنسا .

وروى عن

روى عنه

ذكره خليفة بْن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الشامات .
وقال سفيان بْن عيينة، عَن الأحوص بْن حكيم: رأيت أنس بْن مالك يطوف بين الصفا والمروة على حمار .
وقال محمود بْن إِبْرَاهِيم بْن سميع عمرو بْن الأسود العنسي حصي، وحكيم بْن عمير ابنه، والأحوص بْن حكيم بْن عمير بْن ابنه، وله عقب بجبلة، يقال لهم: بنو الأحوص . وقال مُحَمَّد بْن عوف الطائي الأحوص بْن حكيم بْن عمير بْن الأسود، وعمرو، وعمير واحد . وقال البخاري قال علي: كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث، وأما يحيى بْن سعيد فلم يرو عَن الأحوص، وهو يحتمل . وقال إِسْمَاعِيل بْن إسحاق القاضي، عَن علي بْن المديني، عَن سفيان: قلت للأحوص: إن ثورا يحدثنا، عَن خالد بْن معدان، فَقَالَ: أو يعقل، قال: علي فكأنه غمزه . قال علي: وسمعت يحيى بْن سعيد، يقول: كان ثور عندي ثقة .
قال علي: هو عندي أكبر من الأحوص، والأحوص صالح .
وقال في موضع آخر: والأحوص ثقة .
وقال في رواية لا يكتب حديثه .
وقال عَبْد الله بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه أبو بكر بْن أبي مريم أمثل من الأحوص بْن حكيم . وكذلك قال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين .
وقال إِبْرَاهِيم بْن هانئ النيسابوري، عَن أحمد بْن حنبل: لا يسوى حديثه شيئا . وقال إسحاق بْن منصور، وإبراهيم بْن عَبْد الله بْن الجنيد، ومعاوية بْن صالح، ومحمد بْن عثمان بْن أبي شيبة، عَن يحيى بْن معين: ليس بشيء . وقال أحمد بْن عَبْد الله العجلي: لا بأس به . وقال يعقوب بْن سفيان كان زعموا رجلا عابدا مجتهدا، وحديثه ليس بالقوي .
وقال الجوزجاني: ليس بالقوي في الحديث . وقال النسائي: ضعيف . وقال في موضع آخر: ليس بثقة . وقال عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم: سمعت أبي، يقول: الأحوص بْن حكيم ليس بقوي، منكر الحديث، وكان ابن عيينة يقدم الأحوص على ثور في الحديث، وغلط بْن عيينة في تقديم الأحوص على ثور صدوق، والأحوص منكر الحديث . وقال الحافظ أبو القاسم: بلغني أن مُحَمَّد بْن عوف سئل عنه، فَقَالَ: ضعيف الحديث . وقال الدارقطني: يعتبر به إذا حدث عنه ثقة . وقال أبو أحمد بْن عدي: له روايات وهو ممن يكتب حديثه، وقد حدث عنه جماعة من الثقات، وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد لا يتابع عليها . وقال أحمد بْن مُحَمَّد بْن عيسى البغدادي في التاريخ الحمصيين والأحوص بْن حكيم وفد على حمص أيضا . وقال أبو جعفر العقيلي، عَن مُحَمَّد بْن سعيد بْن ثلج الرازي، عَن أبي عَبْد الله بْن عَبْد الرحمن بْن الحكم بْن بشير بْن سلمان: كان الأحوص بْن حكيم صاحب شرطة بعض المسودة، سمعت يحيى بْن أبي بكير، يقوله . وقال أبو أحمد بْن عدي كتب إلي مُحَمَّد بْن أيوب، قال: أَخْبَرَنَا ابْن حميد: قال: قدم الري مع المهدي الأحوص بْن حكيم . /7 2
وقال غيره: كان قدوم المهدي الري في سنة ثمان وستين ومائة .
روى له ابن ماجه