Sulayman ibn Yazid al-Awdi

(Sulayman ibn Yazid al-K`abi)

سليمان بن يزيد الأودي

(سليمان بن يزيد الكعبي)

Weak in Hadith
ضعيف الحديث
KunyaAbu al-Muthanna
Generation
6thmale
Title / Bynameal-Shryf
الكنيةأبو المثنى
الطبقة
السادسةmale
اللقبالشريف
Narrator Lineage

Sulayman ibn Yazid ibn Qnfdh

الاسم الكامل

سليمان بن يزيد بن قنفذ

Cities/Regions

Madina

بلد الإقامة

المدينة

Affiliations

al-Khuza`i, al-K`abi, al-Awdi, al-Madani

النسب والنسبة

الخزاعي، الكعبي، الأودي، المدني

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات ، ومرة : ذكره في الضعفاء ، وقال : شيخ يخالف الثقات في الروايات ، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا للاعتبار

الذهبي

وثق

ابن حجر العسقلاتي

ذكره في نزهة الألباب

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ضعيف

أبو حاتم الرازي

منكر الحديث ، ليس بقوي

9 Hadith Narrated

٩ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

أَبُو المثنى الخزاعي الكعبي المدني

قال أَبُو حاتم: اسمه سليمان بْن يزيد، وقال الحاكم أَبُو أَحْمَد: اسمه سليمان بْن يزيد بْن قنفذ .

روى عن
  • إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن عقبة
  • وربيعة بْن أَبِي عبد الرحمن
  • وسالم بْن عبد اللَّه بْن عُمَر
  • وسعيد بْن أَبِي سعيد المقبري
  • وعباد بْن إسحاق المدني
  • وعمر بْن طلحة بْن علقمة بْن وقاص الليثي
  • وهشام بْن عروة ت ق
  • ويحيى بْن سعيد الأنصاري
روى عنه
  • داود بْن قيس الفراء
  • وسعيد بْن هاشم المخزومي
  • وعبد اللَّه بْن كثير بْن جَعْفَر الزرقي ابن أخي إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر
  • وعبد اللَّه بْن نافع الصائغ ت ق
  • وعبد اللَّه بْن وهب
  • ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي فديك
  • وأبو غزية مُحَمَّد بْن موسى الأنصاري قاضي المدينة
  • ويحيى بْن أيوب المصري
  • ويحيى بْن حسان التنيسي

قال أَبُو حاتم: منكر الحديث ليس بقوي

وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات

روى له الترمذي وابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عَنْهُ

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكَاتِبُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَسَّانٍ الأَنْمَاطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى سُلَيْمَانَ بْنِ يَزِيدَ الْكَعْبِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ، وإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي فَرْثِهِ عَلَيْهِ فَرْثُهَا، وأَشْعَارُهَا، وأَظْلافُهَا، وأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ بِالأَرْضِ فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا "

رواه الترمذي، عن مسلم بْن عَمْرو الحذاء، عن عبد اللَّه بْن نافع، فوقع لنا بدلا عاليا .

ورواه ابن ماجه، عن دحيم، فوافقناه فِيهِ بعلو .

وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بْن عروة، إلا من هَذَا الوجه

Hadith Text
Reference