كَامِل بن الْعَلاء التَّمِيمِيّ السَّعْدِيّ أَبُو الْعَلاء

ويقال أَبُو عَبْد اللَّهِ الكوفي

• إِسْحَاق بْن يَحْيَى بْن طَلْحَة بْن عُبَيْد اللَّهِ

• وحبيب بْن أَبِي ثَابِت د ت ق

• والحسن بْن عَمْرو الفقيمي

• والحكم بْن عتيبة

• وذكوان أَبِي صَالِح السمان

• وطلحة بْن يَحْيَى بْن طَلْحَة بْن عُبَيْد اللَّهِ

• وعطاء بْن أَبِي رباح

• والمغيرة بْن عتيبة العجلي

• ومنصور بْن المعتمر

• والمنهال بْن عَمْرو

• وأَبِي صَالِح مينا مولى ضباعة ت

• وأَبِي يَحْيَى القتات

• أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يونس

• وأسباط بْن مُحَمَّد القرشي

• وإسحاق بْن بشر الكاهلي الكوفي

• وإسحاق بْن مَنْصُور السلولي ق

• وإِسْمَاعِيل بْن صبيح اليشكري ق

• وأَبُو المنذر إِسْمَاعِيل بْن عُمَر الواسطي

• وإِسْمَاعِيل بْن عَمْرو البجلي

• والأسود بْن عَامِر شَاذَانَ

• والحكم بْن مروان الكوفي

• وحماد بْن حَمَّاد بْن خوار أخو حُمَيْد بْن حَمَّاد

• وخالد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ

• وخالد بْن يَزِيد الطبيب

• وزيد بْن الحباب د ت

• وسهل بْن حَمَّاد أَبُو عتاب الدلال

• وشعيب بْن حَرْب

• وعاصم بْن علي بْن عَاصِم الواسطي

• وعبد الله بْن رَجَاء الغداني

• وعبيد الله بْن مُوسَى

• وعبيد بْن إِسْحَاق الْعَطَّار عطار المطلقات

• وعبيد بْن سَعِيد الأموي

• وعبيد بْن الصباح المقرئ

• وفردوس بْن الأشعري

• وأَبُو نُعَيْم الْفَضْل بْن دكين

• وأَبُو غسان مَالِك بْن إِسْمَاعِيل النهدي

• ومحبوب بْن محرز القواريري

• ومُحَمَّد بْن ربيعة الكلابي ت

• وأَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزبير الزُّبَيْرِيّ

• ومُحَمَّد بْن يوسف الفريابي

• ومخلد بْن يَزِيد الْحَرَّانِيّ

• ومخول بْن إِبْرَاهِيم بْن مخول بْن راشد النهدي

• والمعافى بْن عِمْرَان الْمَوْصِلِيّ

• ومعاوية بْن حَفْص الشعبي

• ونابل بْن نَجِيح الحنفي

• ووكيع بْن الجراح الرؤاسي

قال أَبُو بَكْر بْن أَبِي خَيْثَمَة عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة

وقال النسائي: ليس بالقوي .

وقال في موضع آخر: ليس بِهِ بأس .

وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها، وأرجو أَنَّهُ لا بأس بِهِ .

روى له: أَبُو دَاوُد، والترمذي، وابْن ماجه