عنبسة بن عَبْد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي

وقال بعضهم: عنبسة بْن أَبِي عَبْد الرحمن وهو وهم،

• أبان بْن أَبِي عياش

• وإسحاق بْن مرة

• وجعفر بْن الزبير

• وخالد بْن كلاب ويقال: خالد بْن يزيد

• وزيد بْن اسلم

• وشبيب بْن بشر البجلي

• وعَبْد اللَّه بْن أَبِي الأسود الأصبهاني

• وعَبْد اللَّه بْن حسن بْن حسن

• وعَبْد اللَّه بْن أَبِي سفيان

• وعَبْد اللَّه بْن نافع مولى ابْن عمر ق

• وعَبْد الخالق ق

• وعَبْد الرحمن وقيل: عَبْد اللَّه بْن عَبْد الواحد

• وعَبْد الملك بْن علاق ت ويقال: علاق بْن أَبِي مسلم ق ويقال: علاق بْن مسلم

• وعن عقبة بْن أَبِي صالح

• وعلي بْن سعيد

• والعلاء بْن الحارث

• ومُحَمَّد بْن زاذان ت ق

• ومُحَمَّد بْن المنكدر

• والمعلى بْن عرفان

• وموسى بْن عقبة

• وهشام بْن عروة

• وأبي الحسن المدائني

• أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن يونس ق

• وإسحاق بْن أَبِي إسرائيل

• وإسماعيل بْن أبان الوراق

• وحفص بْن عمر بْن ميمون

• وخالد بْن عَمْرو القرشي

• وداود بْن المحبر

• وسعيد بْن زكريا المدائني ت

• وشهاب بْن خراش

• وعَبْد اللَّه بْن الحارث المخزومي ت

• وعَبْد الرحمن بْن مسهر أخو عَلِيّ بْن مسهر

• وأَبُو مسلم

• وعَبْد الرحمن بْن يونس المستملي

• وعَبْد الواحد بْن غياث

• وعثمان بْن سعيد الزيات

• وعثمان بْن عَبْد الرحمن الطرائفي

• وغسان بْن مالك بْن عباد السلمي

• ومُحَمَّد بْن صبيح بْن السماك

• ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الخزاعي

• ومُحَمَّد بْن الْقَاسِم الأسدي

• ومُحَمَّد بْن يَعْلَى بْن زنبور السلمي ت ق

• ومختار بْن غسان

• وهياج بْن بسطام الخراساني ق

• والوليد بْن مسلم ق

• ويوسف بْن يعقوب السدوسي

قال أَبُو بكر بْن أَبِي خيثمة، عَنْ يحيى بْن معين: لا شيء .

وقال أَبُو زرعة: منكر الحديث، واهي الحديث .

وقال أَبُو حاتم: متروك الحديث، كان يضع الحديث .

وقال البخاري: تركوه .

وقال أَبُو داود، والنسائي، والدارقطني: ضعيف .

وقال النسائي في موضع آخر: متروك .

وقال الترمذي: يضعف .

وقال أَبُو الفتح الأزدي: كذاب .

وقال ابْن حبان: هو صاحب أشياء موضوعة، لا يحل الاحتجاج به

روى له الترمذي، وابن ماجه