`Abd ar-Rahman ibn Abi al-Mwali al-Madani

(`Abd ar-Rahman ibn Zayd ibn Abi al-Mwal al-Madani)

عبد الرحمن بن أبي الموالي المدني

(عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال المدني)

verified Trustworthy
verified  ثقة
KunyaAbu Muhammad
Generation
7thd. 173 AHmale
Title / BynameIbn Abi al-Mwali
الكنيةأبو محمد
الطبقة
السابعةت. ١٧٣ هـmale
اللقبابن أبي الموالي
Narrator Lineage

`Abd ar-Rahman ibn Zayd ibn Abi al-Mwali

الاسم الكامل

عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموالي

Cities/Regions

Madina

بلد الإقامة

المدينة

Affiliations

al-Madani

النسب والنسبة

المدني

Narrates in al-Bukhari
أخرج له البخاري

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات

الذهبي

ثقة

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صدوق ربما أخطأ ، وقال في هدي الساري : أخرج البخاري حديثا من أفراده والخطب فيه سهل وقد احتج به البخاري وأصحاب السنن

أبو حاتم الرازي

لا بأس به ، وهو أحب إلى من أبي معشر

يحيى بن معين

صالح ، ومرة : ثقة

history_edu Teachers

المشايخ

group Students

التلاميذ

31 Hadith Narrated

٣١ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي الموال

وقيل عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أَبِي الموال

وقيل عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الموال

واسمه زيد المدني أَبُو مُحَمَّد مولى علي بْن أَبِي طالب

روى عن
  • إبراهيم بْن سريع الأنصاري مولى ابْن زرارة
  • وأيوب بْن الحسن بْن علي بْن أَبِي رافع
  • والحسن بْن علي بْن مُحَمَّد بْن علي بْن أَبِي طالب المعروف جده بابن الحنفية
  • والحسين بْن علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبِي طالب
  • وشيبة بْن نصاح المقرئ
  • وعبد اللَّه بْن أَبِي بَكْر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم
  • وعبد اللَّه بْن حسن بْن حسن بْن علي بْن أَبِي طالب
  • وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي عمرة الأنصاري بخ د
  • وعبيد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن موهب
  • وعلي بْن حسن بْن حسن بْن علي بْن أَبِي طالب
  • وعمرو بْن أَبِي مسلم
  • وفائد مولى عبادل د
  • ومحمد بْن سليمان الكرماني
  • وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبِي طالب
  • ومحمد بْن كعب القرظي قد
  • ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزهري
  • ومحمد بْن المنكدر خ
  • ومحمد بْن موسى الفطري
  • وموسى بْن إبراهيم بْن أَبِي ربيعة المخزومي
  • وموسى بْن مُحَمَّد بْن حاطب الجمحي
روى عنه
  • إسحاق بْن إبراهيم الحنيني
  • وإسحاق بْن عيسى بْن الطباع
  • وخالد بْن مخلد القطواني ق
  • وزياد بْن يونس قد
  • وزيد بْن الحباب
  • وسعيد بْن أَبِي مريم
  • وسفيان الثوري وهو من أقرانه
  • وعبد اللَّه بْن المبارك
  • وعبد اللَّه بْن مسلمة القعنبي د
  • وعبد اللَّه بْن وهب
  • وعبد الرَّحْمَن بْن مقاتل خال القعنبي د
  • وعبد العزيز بْن عَبْد اللَّه الأويسي خ
  • وعبد الملك بْن إبراهيم الجدي
  • وعبد الملك بْن مسلمة المصري
  • وعثمان بْن عَبْد الرَّحْمَن شيخ لإسحاق بْن الأخيل
  • وعقبة بْن عَبْد اللَّه البصري
  • وقتيبة بْن سعيد خ ت س
  • ومحمد بْن عمر الواقدي
  • ومحمد بْن عيسى بْن الطباع د
  • ومطرف بْن عَبْد اللَّه اليساري المدني خ
  • ومعلى بْن منصور الرازي
  • ومعن بْن عيسى القزاز خ
  • ومنصور بْن سلمة الخزاعي
  • ومنصور بْن أَبِي مزاحم
  • ويحيى بْن حسان التنيسي د
  • ويحيى بْن صالح الوحاظي
  • ويحيى بْن يحيى النيسابوري
  • وأبو سعيد مولى بني هاشم
  • وأبو عامر العقدي

قال أَبُو طالب، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: لا بأس بِهِ .

وقال أَبُو إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن معين: صالح .

وقال عباس الدوري، عَنْ يحيى بْن معين، وأبو عيسى الترمذي، والنسائي: ثقة .

وقال أَبُو عبيد الآجري، عَنْ أَبِي داود: ثقة. حَدَّثَ عنه سفيان الثوري

وقال أَبُو زرعة: لا بأس بِهِ صدوق .

وقال أَبُو حاتم: لا بأس بِهِ، وهو أحب إلي من أَبِي معشر .

وقال عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف بْن خراش: صدوق .

وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات ،وقال: يخطئ .

قال قتيبة: مات سنة ثلاث وسبعين ومائة.

روى له الجماعة سوى مسلم .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، وأَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ الْمَعْنِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَّالِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: " إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ لِيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ ولا أَقْدِرُ، وتَعْلَمُ ولا أَعْلَمُ، وأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الأَمْرَ، ويُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ، خَيْرًا لِي فِي دِينِي ومَعَاشِي وعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدِرْهُ لِي، ويَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، اللَّهُمَّ وإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُهُ شَرًّا لِي فِي دِينِي ومَعَاشِي وعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْنِي عَنْهُ واصْرِفْهُ عَنِّي، واقْدِرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ " . وهَذَا لَفْظُ إِسْحَاقَ.

قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: وحَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الموال، عَنْ مُحَمَّد بْن المنكدر، عَنْ جابر، عَنِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نحوه . أخرجوه من حديثه، وقد وقع لنا بعلو عنه، وقال الترمذي: حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث ابْن أَبِي الموال، وليس له عند الترمذي، والنسائي، وابن ماجه غيره، والله أعلم

Hadith Text
Reference