[6817] د ت ق يَحْيَى بن أَبِي حية أَبُو جناب الكلبي الكوفي
واسم أَبِي حية حي

روى عن

روى عنه

ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد فِي الطبقة الخامسة من أهل الكوفة
وقال: كَانَ ضعيفا فِي الحديث .
وقال أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى: مَا سمعت يَحْيَى، ولا عَبْد الرَّحْمَنِ يحدثان عَنْ سُفْيَان، عَنْ أَبِي جناب شيئا قط .
وقال علي بْن الْمَدِينِيّ: كَانَ يَحْيَى يَعْنِي القطان يتكلم فِي أَبِي جناب، وفي أَبِيهِ أَبِي حية .
وقال الْبُخَارِيّ كَانَ يَحْيَى القطان يضعفه .
وقال أَبُو حاتم كَانَ يَحْيَى القطان يضعف أَبَا جناب الكلبي .
وقال مُحَمَّد بْن يَزِيد المستملي، عَنْ إِسْحَاق بْن حكيم، قال يَحْيَى بْن سَعِيد القطان: لو استحللت أن أروي عَنْ أَبِي جناب حديثا لرويت حديث علي فِي التكبير فِي العيد .
وقال مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي: سمعت يَزِيد بْن هَارُون، وذكر أَبَا جناب، فَقَالَ: كَانَ صدوقا، ولكن كَانَ يدلس .
وقال أَبُو حاتم، قال يَزِيد بْن هَارُون: كَانَ أَبُو جناب يحدثنا عَنْ عَطَاء، والضحاك، وابْن بريدة، فإذا وقفناه نقول: سمعت من فلان هذا الحديث ؟ فيقول: لم أسمع منه، إنما أخذت من أصحابنا .
وقال الغلابي، قال أَبُو نُعَيْم لم يكن بأبي جناب بأس، إلا أنه كَانَ يدلس .
وقال أَحْمَد بْن سُلَيْمَان الرهاوي: سمعت أَبَا نُعَيْم ، وذكر أَبَا جناب الكلبي، فَقَالَ: مَا كَانَ بِهِ بأس، إلا أنه كَانَ يدلس، وما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال فيه: حَدَّثَنَا .
وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل: سمعت أَبِي، يَقُول: أَبُو جناب اسمه يَحْيَى بْن أَبِي حية .
قال أَبُو نُعَيْم كَانَ ثقة، وكَانَ يدلس .
قال أَبِي أحاديثه أحاديث مناكير .
وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، عَنْ يَحْيَى بْن معين ليس بِهِ بأس، إلا أنه كَانَ يدلس .
قال يَحْيَى، قال أَبُو نُعَيْم لم يكن بأبي جناب بأس، إلا أنه كَانَ يدلس .
وقال عَبَّاس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين ليس بِهِ بأس .
وقال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين صدوق .
قال عُثْمَان بْن سَعِيد هُوَ ضعيف .
وقال أَبُو بَكْر بْن أَبِي خيثمة، والغلابي، وإبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد، عَنْ يَحْيَى بْن معين ضعيف .
وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير صدوق، كَانَ صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كَانَ يحدث بما لم يسمع .
وقال العجلي كوفي، ضعيف الحديث، يكتب حديثه، وفيه ضعف .
وقال أَبُو زرعة صدوق، غير أنه كَانَ يدلس .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش كَانَ صدوقا، وكَانَ يدلس، وفي حديثه نكرة .
وقال عَمْرو بْن علي متروك الحديث .
وقال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني يضعف حديثه .
وقال يَعْقُوب بْن سُفْيَان ضعيف، وكَانَ يدلس .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حاتم: سألت أَبِي عَنْ أَبِي جناب الكلبي فقلت: هُوَ أحب إليك، أو يَحْيَى البكاء ؟ فَقَالَ: لا هذا، ولا هذا . قلت: فإذا لم يكن فِي الباب غيرهما، أيهما أكتب ؟
قال: لا يكتب منه شيء، ليس بالقوي .
وقال أَبُو عُبَيْد الآجري: سمعت أَبَا داود، يَقُول: أَبُو جناب ليس بذاك، كَانَ أَبُو نُعَيْم يَقُول: ثقة يدلس .
وقال النسائي ليس بالقوي .
وقال فِي موضع آخر ليس بثقة يدلس . وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات /7 2 .
قال الغلابي، عَنْ يَحْيَى بْن معين: مات سنة سبع وأربعين ومائة .
وكذلك قال مُحَمَّد بْن سَعْد، ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي .
وقال أَبُو نُعَيْم، وأَبُو عُبَيْد الْقَاسِم بْن سلام، وأَبُو سُلَيْمَان بْن زبر: مات سنة خمسين
ومائة، زاد أَبُو نُعَيْم: بالكناسة .
روى له أَبُو داود، والترمذي، وابْن ماجه