[7086] عخ ق يعقوب بن حميد بن كاسب المدني
سكن مكة، وقد ينسب إلى جده .

روى عن

روى عنه

وروى البخاري فِي الصلح، وفي فضل من شهد بدرا من صحيحه عَن يعقوب، عَن إِبْرَاهِيم بْن سعد، فقيل: أنه يعقوب بْن حميد هذا، وقيل: يعقوب بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وقيل: يعقوب بْن مُحَمَّد بْن عيسى الزهري، وقيل: يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد، والأول أشبه، فإنه قد روى عنه فِي كتاب أفعال العباد حديث صالح بْن كيسان، عَن ابْن شهاب، عَن عُبَيْد اللَّهِ، عَن ابْن عباس، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: " بعث بكتابه إلى كسرى ... " . الحديث، وباقي الأقوال محتملة إلا قول من قال يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد، فإنه ليس بصحيح، فإن البخاري لم يلقه فإنه مات سنة ثمان ومائتين كما ذكرنا، وأول ما كَانَت رحلة البخاري سنة عشر ومائتين .
قال مضر بْن مُحَمَّد الأسدي، عَن يحيى بْن معين ثقة .
وقال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين ليس بشيء .
وقال فِي موضع آخر ليس بثقة . قُلْتُ: من أين قُلْتُ ذلك ؟ قال: لأنه محدود . قُلْتُ: أليس هو فِي سماعه ثقة ؟ قال: بلى .
وقال عباس العنبري يوصل الحديث .
وقال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: سألت عنه أَبَا زرعة فحرك رأسه ، قُلْتُ: كَانَ صدوقا فِي الحديث ؟ فقال: لهذا شروط، وقال فِي حديث رواه ابْن كاسب: قلبي لا يسكن على ابْن كاسب .
وقال أَبُو حاتم ضعيف الحديث .
وقال البخاري لم نر إلا خيرا هو فِي الأصل صدوق .
وقال النسائي ليس بشيء .
وقال فِي موضع آخر ليس بثقة .
وقال القاسم بْن عَبْد اللَّهِ بْن مهدي: قُلْتُ لأبي مصعب الزهري حين أردت فراقه بمن توصيني بمكة، وعمن أكتب بها فقال: عليك بشيخنا أَبِي يوسف يعقوب بْن حميد بْن كاسب .
وقال 1 أَبُو أحمد بْن عدي /7 لا بأس بِهِ وبرواياته، وهو كثير الحديث، كثير الغرائب، وكتبت مسنده عَن القاسم بْن مهدي، وفيه من الغرائب والنسخ والأحاديث العزيزة، وشيوخ من أهل المدينة من لا يروي عنهم غيره، ومسند ابْن كاسب صنفه على الأبواب، وإذا نظرت إلى مسنده علمت أنه جماع للحديث، صاحب حديث .
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات . وقال: كَانَ يحفظ ممن جمع وصنف، ربما أخطأ فِي الشيء بعد الشيء .
قال البخاري: مات سنة أربعين أو إحدى وأربعين ومائتين