[5987] س ق مصعب بن عَبْد اللَّهِ بن مصعب بن ثابت بن عَبْد اللَّهِ بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أَبُو عَبْد اللَّهِ الزبيري المدني
عم الزبير بْن بكار سكن بغداد
قال الزبير بْن بكار: أمه أمة الجبار بنت إِبْرَاهِيم بْن جعفر بْن مصعب بْن الزبير .

روى عن

روى عنه

قال أَبُو بكر بْن أَبِي خيثمة: كتب عنه أَبِي، ويحيى بْن معين .
وقال أَبُو داود: سمعت أَحْمَد بْن حنبل يقول: مصعب الزبيري مستثبت .
وقال مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبِي شيبة، عَن يحيى بْن معين: ثقة . وكذلك قال الدارقطني .
وقال عباس الدوري: سمعت يحيى بْن معين، وذكر النسب فقلت لَهُ: إنما أخذه الزبيري عَن الواقدي فقال يحيى: الزبيري عالم بالنسب يعني مصعبا .
وقال العباس بْن مصعب بْن بشر المروزي: قد أدركته ببغداد، وهو أفقه قرشي فِي النسب .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي: لقيته بالعراق، وكان جليلا .
وقال الزبير بْن بكار: كَانَ وجه قريش مرؤة، وعلما، وشرفا، وبيانا، وجاها، وقدرا .
قال الزبير: وكان أَبُو غزية مُحَمَّد بْن موسى الأنصاري كثيرا ما يجلس إلي، فجلس إلي ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة فِي مسجد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وهو إذ ذاك قاض، فتحدثنا إِلَى أن ذكر الشعر فقال لي: ابْن أَبِي صبح أشعر الناس حين يقول لعمك
فما عيشنا إلا الربيع ومصعب
يدور علينا مصعب ويدور
وفي مصعب إن غبنا القطر والندى
لنا ورق معرورق وشكير
متى ما ير الراءون غرة مصعب
ينير بها إشراقه فينير
يروا ملكا كالبدر أما فناؤه
فرحب وأما قدره فكبير
لَهُ نعم من عد قصر دونها
وليس بها عما يريد قصور
عددنا فأكثرنا ومدت فأكثرت
فقلنا كثير طيب وكثير
لعمري لئن عددت نعماء مصعب
لأشكرها إني إذا لشكور
قال الزبير: وله يقول ابْن أَبِي صبح المزني أيضا
إذا شئت يوما أن ترى وجه سابق
بعيد المدى فانظر إِلَى وجه مصعب
ترى وجه بسام أعز كأنما
تفرج تاج الملك عَن ضوء كوكب
فتى همه أن يشتري الحمد بالندى
فقد ذهبت أخباره كل مذهب
مفيد ومتلاف كَانَ نواله
علينا نجاء العارض المتنصب
قال الزبير: وتوفي مصعب بْن عَبْد اللَّهِ ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين ومائتين، وهو ابْن ثمانين سنة .
وقال الحسين بْن قهم: توفي ببغداد فِي شوال سنة ست وثلاثين ومائتين، وكان إذا سئل عَن القرآن يقف، ويعتب من لا يقف .
روى له النسائي حديثين، وقد وقع لنا حديث ابْن ماجه عنه موافقة بعلو .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَد بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ، قال: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " نَهَى عَنِ النَّجْشِ "