جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحضرمي أَبُو عبد الرحمن

. ويُقَال: أَبُو عَبْد اللَّهِ الشامي الحمصي، والد عبد الرحمن بْن جبير بْن نفير . أدرك زمان النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

• النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مرسلا د

• وعن بسر بْن جحاش ق

• وثوبان مولى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم م د س ق

• وخالد بْن الوليد د

• وذي مخبر الحبشي د

• وسبرة بْن فاتك الأسدي

• وسفيان بْن أسيد بخ د، ويُقَال: ابن أسد الحضرمي

• وسلمة بْن نفيل التراغمي س

• وشداد بْن أوس الأنصاري س

• وشرحبيل بْن السمط م س

• وعبادة بْن الصامت ت

• وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ بْن الخطاب ت ق

• وعَبْد اللَّهِ بْن عمرو بْن العاص س ق

• وعَبْد اللَّهِ بْن معاوية الغاضري د

• والعرباض بْن سارية س ق

• وعقبة بْن عامر الجهني م د س

• وعمر بْن الخطاب، وفي سماعه منه نظر

• وعمرو بْن عنبسة السلمي

• وعوف بْن مالك الأشجعي عخ م د ت س

• وكعب بْن عياض ت س

• ومالك بْن يخامر السكسكي عخ د

• ومحمد بْن أبي عميرة س

• والمستورد بْن شداد د عَلَى خلاف فِي ذلك

• ومعاوية بْن أبى سفيان بخ

• والمقداد بْن الأسود بخ د

• وأبيه نفير بْن مالك الحضرمي

• والنواس بْن سمعان الكلابي بخ م

• وأبي أيوب الأنصاري س

• وأَبِي بَكْرٍ الصديق سي مرسلا

• وأبي ثعلبة الخشني م د س

• وأبي الدرداء الأنصاري بخ م

• وأبي ذر الغفاري

• وعائشة أم المؤمنين س

• ثابت بْن سعد الطائي سي

• والحارث بْن يزيد الحضرمي المصري د

• وحبيب بْن عبيد م س

• وخالد بْن معدان م

• وربيعة بْن يزيد د س

• وزيد بْن أرطاة د ت س

• وزيد بْن واقد

• وسليم بْن عامر

• وشرحبيل بْن مسلم

• وشريح بْن عبيد د

• وصفوان بْن عمرو، فق

• وابنه عبد الرحمن بْن جبير بْن نفير بخ م

• وعبد الرحمن بْن ميسرة الحضرمي ق

• ولقمان بْن عامر

• ومكحول الشامي عخ د ت ق

• ونصر بْن علقمة س

• والوليد بْن عبد الرحمن الجرشي عخ م

• ويحيى بْن جابر الطائي د عَلَى خلاف فِي ذلك

• ويزيد بْن عبد الرحمن بْن أبي مالك

• وأَبُو إدريس السكوني د

• وأَبُو الزاهرية الحمصي بخ م د س

• وأَبُو عثمان م د س شيخ لمعاوية بْن صالح الحضرمي

قال أَبُو زرعة، وأَبُو حاتم

ثقة . زاد أَبُو حاتم: من كبار تابعي أهل الشام من القدماء قال أَبُو زرعة الدمشقي: قلت لدحيم : أي الرجلين عندك أعلم، أَبُو إدريس الخولاني، أو جبير بْن نفير، قال: أَبُو إدريس عندي المقدم، ورفع من شأن جبير بْن نفير . وقال النسائي

ليس أحد من كبار التابعين أحسن رواية، عَنِ الصحابة من ثلاثة قيس بْن أبي حازم، وأبي عثمان النهدي، وجبير بْن نفير،

قال أَبُو حسان الزيادي /7 مات سنة خمس وسبعين، وكان جاهليا أسلم فِي خلافة أَبِي بَكْرٍ، ويُقَال: مات فِي سنة ثمانين

روى لهِ الْبُخَارِيّ فِي الأدب، وغيره، والباقون

جبير بن نفير بالنون والفاء مصغرا بن مالك بن عامر الحضرمي أبو عبد الرحمن

مشهور من كبار التابعين ولأبيه صحبة، قال ابن حبان في ثقات التابعين: أدرك الجاهلية، وروى الباوردي وابن السكن من طريق عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، قال: أدركت الجاهلية، وأتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمن، فأسلمنا، وساقه ابن شاهين مطولا، وزعم أبو أحمد العسكري: أن جبير بن نفير اثنان: أحدهما كندي، وهو الذي وفد، والآخر حضرمي، وليست له صحبة، ولا وفادة، قلت: وقد غلط في ذلك، وسببه أنه وقع له الحديث من رواية جبير بن نفير، أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب عن جبير بن نفير، عن أبيه كما سيأتي

جبير بن نفير الحضرمي:

جبير بن نفير الحضرمي، جاهلي إسلامي، يكنى: أبا عَبْد الرحمن، أدرك الجاهلية ولم ير النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، أسلم في خلافة أبي بكر رضي الله عنه، وهو معدود في كبار تابعي أهل الشام، ولأبيه نفير صحبة ورواية، وقد ذكرناه في بابه من هذا الكتاب . قَالَ علي بن المديني: /25 حَدَّثَنَا /94 زيد بن الحباب /94، /25 عن /25 /26 معاوية بن صالح /26، /25 عن /25 /26 أبي الزاهرية /26، /25 عن /25 /26 جبير بن نفير /26، /9 وكان جاهليًا إسلاميًا، وروينا /9 /25 عن /25 /26 جبير بن نفير /26 أيضا أنه قَالَ: أتانا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . . . في حديث ذكره