عمر بن صهبان

ويقال عمر بْن محمد بْن صهبان الأسلمي أَبُو جعفر المدني خال إبراهيم بْن محمد بْن أَبِي يحيى

• ثابت البْناني

• وزيد بْن أسلم

• وأبي حازم سلمة بْن دينار

• وصفوان بْن سليم

• وأبي الزناد عبد اللَّه بْن ذكوان

• وأبي طوالة عبد اللَّه بْن عبد الرحمن بْن معمر

• وقطن بْن وهب الليثي

• ومحمد بْن عمرو بْن علقمة

• ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزهري

• ومحمد بْن المنكدر

• ومحمد بْن يحيى بْن حبان

• ونافع مولى ابْن عمر ق

• وهشام بْن عروة

• داود بْن عطاء المدني

• وسعيد بْن سلام العطار

• وسعيد بْن أَبِي هلال

• وأبو داود سليمان بْن كراز بْن الحجاج الطفاوي

• وعبيد اللَّه بْن موسى

• وعلي بْن أَبِي بكر الأسفذني

• وعمر بْن رزيق الموصلي

• وعمر بْن سهل المازني

• وعيسى بْن يونس

• ومحمد بْن بكر البرساني

• ومحمد بْن شعيب بْن شابور

• ومحمد بْن الصلت الأسدي

• ومعلى بْن أسد العمي

• ومندل بْن علي ق

• والوليد بْن سلمة الطبراني

• ويزيد بْن أَبِي حكيم العدني

قال أحمد بْن حنبل: لم يكن بشيء، أدركته ولم أسمع مِنْهُ .

وقال عباس الدوري، عن يحيى بْن معين: لا يسوى حديثه فلسا .

وقال معاوية بْن صالح، عن يحيى بْن معين: ليس بذاك .

وقال أحمد بْن سعد بْن أَبِي مريم، عن يحيى بْن معين: ضعيف الحديث .

وقال البخاري: منكر الحديث .

وقال النسائي: ضعيف

وقال فِي موضع آخر: متروك الحديث .

وقال أَبُو زرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث .

وقال أَبُو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، متروك الحديث .

وقال أَبُو الفتح الأزدي، والدارقطني: متروك الحديث .

وقال أَبُو أحمد بْن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عَلَيْهِ، والغلبة عَلَى حديثه المناكير .

وقال أَبُو بكر الخطيب فِي حديث سعيد بْن سلام العطار، عن عمر بْن محمد: هُوَ عمر بْن محمد بْن صهبان، ولم يرو عن عمر بْن محمد بْن زيد، ولم يسمع مِنْهُ شيئا .

روى له ابْن ماجه حديثا واحدا، عن نافع، عن ابْن عمر، " كَانَ النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يغدي أصحابه من صدقة الفطر "