[800] م 4 تميم بن أوس بن خارجة بن سود بن جذيمة بن وداع
ويُقَال: ذراع بْن عدي بْن الدار بْن هانئ بْن حبيب بْن نمارة بْن لخم، وهو مالك بْن عدي بْن الحارث بْن مرة بْن أدد بْن يشجب بْن عريب بْن كهلان بْن سبأ بْن يشجب بْن يعرب بْن قحطان أَبُو رقية الداري صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وقيل غير ذلك فِي نسبه، وهو أخو أبي هند الداري بر بْن عَبْد اللَّهِ لأمه، والنسب لأبي هند، وكان تميم بالمدينة، ثم انتقل إِلَى الشام بعد قتل عثمان، ونزل بيت المقدس، وكان إسلامه فِي سنة تسع من الهجرة .

روى عن

روى عنه

وروى عنه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حديث الجساسة وهو منقبة شريفة جدا ويدخل ذلك فِي رواية الأكابر عَن الأصاغر
ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الرابعة وقال لم يزل بالمدينة حَتَّى تحول إِلَى الشام بعد قتل عثمان
وقال يعقوب بْن سفيان الفارسي: أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّد الرملي قال: لم يكن لتميم ذكر إنما كانت ابنة تسمى رقية يكنى بها
وقال أَبُو الْحَسَنِ بْن سميع: مات بالشام لا عقب لَهُ
روى له الجماعة سوى الْبُخَارِيّ

[515] - ب د ع: تميم بْن أوس بْن خارجة بْن سود بْن خزيمة وقيل: سواد بْن خزيمة بْن ذراع بْن عدي بْن الدار بْن هانئ بْن حبيب بْن أنمار بْن لخم بْن عدي بْن عمرو بْن سبأ، كذا نسبه ابن منده، وَأَبُو نعيم، يكنى: أبا رقية بابنته رقية، لم يولد له غيرها، وقال أَبُو عمر: خارجة بْن سواد، ولم ينقل غيره . وقال هشام بْن مُحَمَّد: تميم بْن أوس بْن جارية بْن سود بْن جذيمة بْن ذراع بْن عدي بْن الدار بْن هانئ بْن حبيب بْن نمارة بْن لخم بْن عدي بْن الحارث بْن مرة بْن أدد بْن زيد بْن يشجب بْن عريب بْن زيد بْن كهلان بْن سبأ بْن يشجب بْن يعرب بْن قحطان، فقد جعل بين سبأ وبين عمرو عدة آباء، وغير فيها أسماء تراها . حدث عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث الجساسة، وهو حديث صحيح، وروى عنه أيضًا: عَبْد اللَّهِ بْن وهب، وسليمان بْن عامر، وشرحبيل بْن مسلم، وقبيصة بْن ذؤيب، وكان أول من قص، استأذن عمر بْن الخطاب رضي اللَّه عنه في ذلك فأذن له، وهو أول من أسرج السراج في المسجد، قاله أَبُو نعيم، وأقام بفلسطين، وأقطعه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بها قرية عينون، وكتب له كتابًا، وهي إِلَى الآن قرية مشهورة عند البيت المقدس . وقال أَبُو عمر: كان يسكن المدينة، ثم انتقل إِلَى الشام بعد قتل عثمان، وكان نصرانيًا، فأسلم سنة تسع من الهجرة . وكان كثير التهجد، قام ليلة حتى أصبح بآية من القرآن، فيركع، ويسجد، ويبكي وهي: /4 أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ سورة الجاثية آية 21 /4 الآية .


142 &0 /2 /140 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ، أَنَّ رَوْحَ بْنِ زِنْبَاعٍ زَارَ تَمِيمًا الدَّارِيَّ، فَوَجَدَهُ يُنَقِّي شَعِيرًا لِفَرَسِهِ، وَحَوْلَهُ أَهْلُهُ، فَقَالَ لَهُ رَوْحٌ: أَمَا كَانَ فِي هَؤُلاءِ مَنْ يَكْفِيكَ ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنِّي /27 سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ /20 مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يُنَقِّي لِفَرَسِهِ شَعِيرًا، ثُمَّ يَعْلِفُهُ عَلَيْهِ إِلا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَةً “ /27 . وَرَوَاهُ طَاهِرُ بْنُ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: مَرَرْتُ بِتَمِيمٍ، وَهُوَ يُنَقِّي شَعِيرًا لِفَرَسِهِ، فَقُلْتُ لَهُ . الْحَدِيثَ . وَلَهُ أَحَادِيثُ غَيْرُ هَذَا، وَكَانَ لَهُ هَيْئَةٌ وَلِبَاسٌ . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ .

تميم الداري: تميم الداري، وهو تميم بن أوس بن خارجة بن سواد بن جذيمة بن دراع بن عدي بن الدار بن هانئ بن حبيب بن نمازه بن لخم بن عدي، ينسب إلى الدار، وهو بطن من لخم، يكنى أبا رقية بابنة له تسمى رقية لم يولد له غيرها . كان نصرانيًا، وكان إسلامه في سنة تسع من الهجرة، وكان يسكن المدينة، ثم انتقل منها إلى الشام بعد مقتل عثمان رضي الله عنه . روى عنه عَبْد الله بن موهب، وسليم بن عامر، وشرحبيل بن مسلم، وقبيضة بن ذؤيب، وعطاء بن يزيد الليثي . وروى الشعبي، عن فاطمة بن قيس، أنها سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، يذكر الدجال في خطبته، وقال فيها: حدثني تيم الداري، وذكر خبر الجساسة وقصة الدجال، وهذا أولى مما يخرجه المحدثون في رواية الكبار عن الصغار