عَبْد الرَّحْمَن بن قيس الضبي أَبُو معاوية الزعفراني البصري

واسطي الأصل

سكن بغداد مدة، ثم صار إلى نيسابور فسكنها .

• إسماعيل بْن إبراهيم

• وأشعث بْن سعيد أَبِي الربيع السمان

• وأشعث بْن عَبْد الملك

• والحسن بْن عمارة

• وحماد بْن زيد

• وحماد بْن سلمة

• وحميد الطويل

• وداود بْن أَبِي هند

• وداود بْن يَزِيد الأودي

• وسعيد بْن راشد

• وسكين بْن أَبِي سراج البصري

• وسلم بْن سالم البلخي

• وشعبة بْن الحجاج

• وصالح بْن عَبْد اللَّه القرشي

• وعباد بْن راشد

• وعباد بْن كثير

• وعبد اللَّه بْن عمر العمري

• وعبد اللَّه بْن عون بْن أرطبان

• وابن عمه عَبْد الرحيم بْن كردم بْن أرطبان

• وعبيد اللَّه بْن الحسن العنبري

• وكهمس بْن الحسن

• ومحمد بْن عَبْد اللَّه القرشي

• ومحمد بْن عَمْرو بْن علقمة

• ومرزوق أَبِي بَكْر

• ومسكين أَبِي فاطمة

• والنهاس بْن قهم

• وهشام بْن حسان تم

• وهلال بْن عَبْد الرَّحْمَن

• إبراهيم بْن عثمان البلخي

• وأحمد بْن سعيد الدارمي

• وأحمد بْن عَبْد اللَّه بْن بشير المروزي

• وأبو مسعود أَحْمَد بْن الفرات الرازي

• وأحمد بْن منصور بْن راشد المروزي

• وأبو النضر إسماعيل بْن عَبْد اللَّه بْن ميمون العجلي المروزي

• وحوثرة بْن مُحَمَّد المنقري البصري

• وخلف بْن يحيى البخلي

• والسري بْن مهران

• وسلمة بْن شبيب النيسابوري

• وأبو داود سليمان بْن داود الطيالسي

• وسهيل بْن عمار العتكي

• وصالح بْن بشر الطبراني

• وعبد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن سلام الطرسوسي

• وعبد الصمد بْن عَبْد الوارث

• وعلي بْن سهل بْن المغيرة البزاز

• وعلي بْن شعيب السمسار

• والقاسم بْن سعيد بْن المسيب بْن شريك

• والقاسم بْن هاشم السمسار

• وأبو أمية مُحَمَّد بْن إبراهيم الطرسوسي

• ومحمد بْن إسحاق الصاغاني

• وأبو هريرة مُحَمَّد بْن أيوب الواسطي

• ومحمد بْن السكن الأبلي

• ومحمد بْن علي بْن الحسن بْن شقيق

• ومحمد بْن عَمْرو زنيج الرازي

• ومحمد بْن مرزوق الباهلي تم

• ومحمد بْن معمر العجيفي

• ومقاتل بْن صالح الهاشمي مولى المهدي

قال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي: سألت عَبْد الصمد بْن عَبْد الوارث عنه فقال: كان عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي يكذبه .

وقال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أبيه: كان جارا لحماد بْن مسعدة، يحدث عَنِ ابن عون، رأيته بالبصرة، وقدم علينا إلى بغداد، وكان واسطيا، ثم خرج إلى نيسابور . وحديثه ضعيف، ولم يكن بشيء، متروك الحديث .

وقال أَبُو زرعة: كذاب .

وقال البخاري: ذهب حديثه .

وقال مسلم: ذاهب الحديث.

وقال النسائي: متروك الحديث .

وقال زكريا بْن يحيى الساجي: ضعيف . كتبت عَنْ حوثرة المنقري عنه، كان قد أكثر عنه

وقال صالح بْن مُحَمَّد البغدادي: كان يضع الحديث .

وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه .

روى له الترمذي فِي الشمائل حديثا واحدا عَنْ هشام بْن حسان، عَنْ مُحَمَّد بْن سيرين، عَنْ أَبِي هريرة، " كان لنعل رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قبالان " . الحديث