ثقة مأمون ، وفي رواية ابن محرز : ثقة

ثقة ، ومرة : صالح

ليس به بأس

كان بيهسيا يري رأي الخوارج

ثقة كان بيهسيا يري رأي الخوارج

ثقة

حسن الحديث ، يعز حديثه ، وهو عندي لا بأس به

ثقة إن شاء الله

لم يكن به بأس في الحديث

لا بأس به

كان بيهسيا ، فلم أذهب إليه ولم أقربه

كان مذموم الرأي غير مرضي المذهب يري رأي الخوارج فأما الحديث فلم يكن به بأس فيه

ثقة

كان مذموما في رأيه

كان بيهسيا كان ممن يبغض عليا

إسماعيل بن سميع بيهسي جاور المسجد أربعين سنة لم ير في جمعة ولا جماعة

ثقة

كان يري رأي الخوارج ، وكتبت عنه ثم تركته

تركه لمذهبه

ثقة تركه جرير وزائدة لكونه يرى رأي الخوارج ، هي علة غير قادحة