Mu`awiya ibn Sa`id al-Tjybi

(Mu`awiya ibn Sa`id ibn Shurayh al-Tjybi)

معاوية بن سعيد التجيبي

(معاوية بن سعيد بن شريح التجيبي)

verified Truthful, Good Hadith
verified  صدوق حسن الحديث
Generation
7thmale
الطبقة
السابعةmale
Narrator Lineage

Mu`awiya ibn Sa`id ibn Shurayh ibn `Azra

الاسم الكامل

معاوية بن سعيد بن شريح بن عزرة

Profession

Scribe

Cities/Regions

Egypt, Tjyb

الصنعة

الكاتب

بلد الإقامة

مصر ، تجيب

Affiliations

al-Tjybi, al-Fhmi, al-Masri

النسب والنسبة

التجيبي، الفهمي، المصري

Critical Appraisals

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات ، وقال : يروي المقاطيع

الذهبي

وثق

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : مقبول

أبو نصر ابن ماكولا

عزيز الحديث

مصنفوا تحرير تقريب التهذيب

صدوق حسن الحديث ، فقد روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في الثقات ، ولا نعلم فيه جرحا

8 Hadith Narrated

٨ حديثًا مرويًا

Rijal Texts

الأقوال الرجالية

معاوية بن سعيد بن شريح بن عزرة التجيبي المصري

مولى بني فهم من تجيب وهو فهم بْن أداة بْن عدي بْن تجيب

روى عن
  • عَبْد اللَّهِ بْن مسلم بْن مخراق
  • ويزيد بْن أَبِي حبيب ق
  • وأبي قبيل المعافري
  • وأبي هاني الخولاني
روى عنه
  • بقية بْن الوليد
  • وحيوة بْن شريح المصري
  • وخالد بْن حميد المهري
  • ورشدين بْن سعد
  • وصفوان بْن رستم
  • وأبو مطيع معاوية بْن يحيى الأطرابلسي ق
  • وموسى بْن سلمة المصري خال ابْن أَبِي مريم
  • ونافع بْن يزيد
  • ويحيى بْن أيوب

ذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .

وقال أَبُو سعيد بْن يونس: كَانَ هو، وأخوه القاسم يكتبان فِي ديوان الجند بمصر، ودارهم فِي زقاق ابْن بكير فِي خطة بني فهم، ولهم عقب بقرية يقال لَهَا: أفرا من كورة أهناس، والفيوم .

روى له ابْن ماجه حديثا واحدا، إلا أنه سماه فِي روايته معاوية بْن يزيد، وقع لنا حديثه بعلو .

أَخْبَرَتْنَا بِهِ زَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّاءِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ حُبَيْشٍ الضَّرَّابُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى يَعْنِي الطَّرَابُلْسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ يَعْنِي، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمْعِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ إِنَّ مَنْ أَسْرَقِ السُّرَّاقِ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الأَرَضِينَ، وإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْخَطَايَا مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ، وإِنَّ مِنْ أَفْضَلِ الْحَسَنَاتِ لَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وإِنَّ مِنْ تَمَامِ عِيَادَتِهِ أَنْ تَضَعَ يَدَكَ عَلَيْهِ، فَتَسْأَلُهُ كَيْفَ هُوَ ؟ وإِنَّ مِنْ أَفْضَلِ الشَّفَاعَةِ أَنْ تَشْفَعَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي نِكَاحٍ حَتَّى تَجْمَعَ بَيْنَهُمَا، وإِنَّ مَنْ لُبْسِ الأَنْبِيَاءِ الْقَمِيصُ مِثْلُ السَّرَاوِيلِ، وإِنَّ مِمَّنْ يُسَاعَدُ بِهِ الدُّعَاءُ عِنْدَ الْعُطَاسِ " . رَوَى قِصَّةَ النِّكَاحِ مِنْهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ

Hadith Text
Reference