عتاب بن بشير الجزري، أَبُو الْحَسَنِ

ويقال أَبُو سهل الحراني مولى بَنِي أمية

• إِسْحَاق بْن راشد الجزري خ س

• وثابت بْن عجلان الأَنْصَارِي د

• وخصيف بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجزري قَدْ ت س

• وأبي الواصل عَبْد الحميد بْن واصل

• وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الأوزاعي

• وعبيد اللَّه بْن أَبِي زِيَاد القداح د

• وعثمان بْن الأسود

• وعلي بْن بذيمة

• وعمر بْن حبيب الْمَكِّي

• أَحْمَد بْن عَبْد الْمَلِك بْن واقد الحراني س

• وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن حبيب بْن الشهيد قَدْ ت

• وإسحاق بْن راهويه د

• وحجاج بْن إِبْرَاهِيم الأزرق

• وروح بْن عُبَادَة س

• وسليمان بْن عُمَر بْن خَالِد الأقطع

• وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد النفيلي

• وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُونُس الرقي

• وعبد الرحيم بْن مطرف السروجي

• وأَبُو نعيم عُبَيْد بْن هِشَام الحلبي

• وعلي بْن حجر المروزي ت س

• وعلي بْن الْحُسَيْن الخواص

• وعلي بْن معبد بْن شداد الرقي

• وعمرو بْن خَالِد الحراني بخ

• وابن ابنته عَمْرو بْن هِشَام الحراني

• والعلاء بْن هلال الْبَاهِلِي

• ومُحَمَّد بْن سلام البيكندي خ

• ومُحَمَّد بْن عيسى بْن الطباع د

• وأَبُو خيثمة مُصْعَب بْن سَعِيد

• ومعلل بْن نفيل الحراني

• ومليح بْن وكيع بْن الجراح

• ويعقوب بْن كعب الحلبي

قال أَبُو طَالِب: سئل أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ عتاب بْن بشير، فَقَالَ: أرجو أَن لا يَكُون بِهِ بأس، رَوَى بأخرة أحاديث منكرة، ومَا أرى أَنَّهَا إلا من قبل خصيف .

وقال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوبَ الجوزجاني، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: أحاديث عتاب، عَنْ خصيف منكرة .

وقال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة .

وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حاتم: سمعت أبا زرعة، وقيل لَهُ: عتاب بْن بشير أحفظ، أَوْ مُحَمَّد بْن سلمة، قال: عتاب أحب إلي .

وقال النسائي: لَيْسَ بذاك فِي الحَدِيث .

وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات . وقال: مَاتَ سنة تسعين ومائة .

وقال مُحَمَّد بْن سَعْد: لَيْسَ بذاك فِي الحَدِيث، ومَاتَ سنة تسعين ومائة فِي خلافة هَارُون .

وقال أَبُو دَاوُد: مَاتَ سنة ثمان وثمانين ومائة .

روى له الْبُخَارِي، وأَبُو دَاوُد، والترمذي، والنسائي .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلِ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْرَقُ، قال: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ الْفُقَرَاءَ أَتَوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالُوا: إِنَّ الأَغْنِيَاءَ يَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، ويُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، ولَهُمْ أَمْوَالٌ فَيَتَصَدَّقُونَ، ويَعْتَقُونَ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ إِذَا صَلَّيْتُمْ فَقُولُوا: سُبْحَانَ اللَّهِ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، والْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، واللَّهُ أَكْبَرُ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، ولا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكُمْ تِدْرُكُونَ مَنْ سَبَقَكُمْ، وتَسْبِقُونَ مَنْ بَعْدَكُمْ “ . رَوَاهُ الترمذي، والنسائي، من حَدِيثه، فوقع لنا بدلا عاليا . وقال الترمذي حسن غريب، وليس لَهُ عنده غيره