ينفرد بالمناكير عن أنس ويأتي عنه بما لا يشبه حديثه كأنه كان يدلس عن ابنان ابن أبي عياش ويزيد الرقاشي عنه ، لا يجوز الاحتجاج بخبره وإن اعتبر بما وافق الثقات من حديثه فلا ضير

ثقة

قال في التقريب : صدوق أفرط فيه ابن حبان والذنب فيما استنكره من حديثه لغيره

لا بأس به ، يشبه حديثه حديث أهل الصدق ، ما بحديثه بأس

ليس به بأس ، ومرة : ثقة