عَبْد الرَّحْمَن بن شماسة بن ذؤيب بن أحور

بالحاء والراء المهملتين المهري أَبُو عَمْرو ويقال أَبُو عَبْد اللَّه المصري، يقال: أن أصله من دمشق .

• زيد بْن ثابت ت

• وسبيع بْن عامر الحجري

• وعبد اللَّه بْن عَمْرو بْن العاص

• وعبد الرَّحْمَن بْن عديس البلوي وقيل: لم يسمع منه

• وعقبة بْن عامر الجهني م د س ق

• وعمرو بْن العاص م

• وعوف بْن مَالِك الأشجعي

• وعرفة بْن الحارث الكندي

• وأبي الخير مرثد بْن عَبْد اللَّه اليزني

• ومسلمة بْن مخلد الأنصاري

• ومعاوية بْن حديج التجيبي

• وأبي بصرة الغفاري

• وأبي ذر الغفاري

• وعائشة أم المؤمنين

• إبراهيم بْن نشيط الوعلاني

• والحارث بْن يعقوب م والد عَمْرو بْن الحارث

• وحرملة بْن عمران التجيبي وهو آخر من حديث عنه

• وكعب بْن علقمة التنوخي م د ت س

• وواهب بْن عَبْد اللَّه المعافري

• ويزيد بْن أَبِي حبيب م ت د ق المصريون

وقال أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه العجلي: مصري تابعي ثقة

1 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات .

2

قال يحيى بْن بكير: مات بعد المائة

وقال أَبُو سعيد بْن يونس: مات فِي أول خلافة يَزِيد بْن عَبْد الملك.

روى له الجماعة سوى البخاري .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِمَاسَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، قال: بَيَّنَّا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نُؤَلِّفُ الْقُرْآنَ مِنَ الرِّقَاعِ، إِذْ قال: " طُوبَى لِلشَّامِ "، قِيلَ: ولِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قال: " إِنَّ مَلائِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَا " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ وهب بْن جرير بْن حازم، عَنْ أبيه، عَنْ يحيى بْن أيوب، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال غريب: إنما نعرفه من حديث يحيى بْن أيوب، وليس له عنده غيره، وقد رواه عَمْرو بْن الحارث، وابن لهيعة، عَنْ يَزِيد بْن أَبِي حبيب أيضا

وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنَا وهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، قال: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ إِنْ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ شَيْئًا فِيهِ عَيْبٌ إِلا بَيَّنَهُ لَهُ " . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده غيره