[3144] د س عَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزيد العذري أَبُو الفضل البيروتي

روى عن

روى عنه

قال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: سمعت منه وهُوَ صدوق ثقة سئل أَبِي عَنْهُ فَقَالَ: صدوق
وقال أَبُو عبيد الآجري: قُلْت لأبي دَاوُد: الْعَبَّاس بْن الْوَلِيد بْن مزيد سمع من أَبِيهِ ؟ فَقَالَ: قال الْعَبَّاس: سمعت من أَبِي، وعرضت عَلَيْهِ، والعرض أصح .
قال أَبُو دَاوُد: كَانَ صاحب ليل
وقال فِي موضع آخر: سمع، ثُمَّ عرض بَعْد السماع
وقال فِي موضع آخر كتبت، عَنْ عَبَّاس بْن الْوَلِيد بْن مزيد سنة سبع وعشرين، ومعنا بْن أَبِي سمينة، سمع فِي كتابي، .
سمعت أبا دَاوُد، يَقُول: كَانَ أبوه عالما بالأوزاعي .
وقال النَّسَائِي: لَيْسَ بِهِ بأس .
وقال مُحَمَّد بْن عون الطائي: كتبت عَنْهُ بدمشق سنة سبع عشرة ومائتين، وأنا ذاهب إِلَى آدم بْن أَبِي إياس، وكَانَ أَحْمَد بْن أَبِي الحواري، وكبار أَصْحَاب الحَدِيث من أَهل دمشق يحضرون معنا، ونكتب حَدِيثه .
وقال أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن عيسى بْن الطباع: ذاك شيخ صدوق مُسْلِم .
وقال إِسْحَاق بْن سيار النصيبي: مَا رأيت أَحْسَن سمتا منه .
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات . وقال: كَانَ من خيار عباد اللَّه المتقنين فِي الروايات
قال عَمْرو بْن دحيم: كَانَ مولده ليلة الجمعة لليلة بقيت من رجب سنة تسع وستين ومائة، ومَاتَ يَوْم الثلاثاء لسبع بقين من ربيع الآخر سنة سبعين ومائتين ببيروت
وذكره أَبُو الْحُسَيْن أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن عبيد اللَّه بْن المنادي فيمن مَاتَ سنة تسع وستين ومائتين، قال: وكَانَ أسن من جدي بسنة واحدة، قال: وولد جدي فيما قال لنا: للنصف من جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين ومائة، فعلى هَذَا يَكُون مولد الْعَبَّاس سنة سبعين ومائة .
وقال خيثمة بْن سُلَيْمَان: مَاتَ سنة إحدى وسبعين ومائتين