ليس بثقة ، ومرة : ليس بشيء ، وفي رواية ابن محرز ، قال : لم يكن بثقة ، وضع حديث لهارون يعني الرشيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس في الأمراء0 لم يكن به بأس لولا أنه وضع هذا الحديث1

في رواية أحمد بن أصرم المزني : روى حديثا شبيها بالموضوع وضعفه به ولم يحمده ، وفي رواية عبد الله بن أحمد : ما أنكرت من حديثه إلا حديثا عن سعيد عن قتادة وذكر الحديث أما حديثه عن يونس وخالد وداود وسعيد فصحيح ما أرى بحديثه بأسا إلا هذا الحديث حديث سعيد هو عندي كذب باطل

موصلي ضعيف

متروك الحديث ، ومرة : ليس بثقة

ذكره في الضعفاء

لا يصدق ، منكر الحديث

ليس بشيء

ذكره في تاريخ بغداد

ذهب حديثه

متروك الحديث

أنكرت في رواياته أحاديث معدودة وهو مع ضعفه يكتب حديثه

ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه دبيس ، حدث عنه النيسابوري

ليس حديثه بالقائم

منكر الحديث

ذكره في الألقاب

متروك الحديث

لم يسمع منه أبي ونهاني أن أكتب عن رجل عنه