ذكره في الثقات ، ومرة : ذكره في المجروحين وقال : كان ممن ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات على قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد فأما عند الوفاق فإن اعتبر به معتبر فلا ضير

لين الحديث ، يكتب حديثه

ليس بشيء

ليس بثقة

ذكره في الضعفاء