[6348] ت ميناء بن أبي ميناء القرشي الزهري الخراز
مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بن عوف

روى عن

روى عنه

قال عباس الدوري، عن يَحْيَى بن معين: ليس بثقة . وكذلك قال النسائي .
وقال إبراهيم بن يَعْقُوبَ الجوزجاني: أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه .
وقال أَبُو زرعة: ليس بقوي .
وقال أَبُو حاتم: منكر الحديث، روى أحاديث فِي أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مناكير، لا يعبأ بحديثه، كَانَ يكذب .
وقال التِّرْمِذِيُّ: روى عنه أحاديث مناكير فِي غفار، وأسلم، وجهينة، ومزينة .
وقال أَبُو جعفر العقيلي: روى عنه همام بن نافع أحاديث مناكير، لا يتابع منها عَلَى شيء .
وقال أَبُو أَحْمَد بن عدي: وتبين عَلَى أحاديثه أنه يغلو فِي التشيع وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات /7 2
روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بِعُلُوٍّ عَنْهُ .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا، أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال :أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قال: أَخْبَرَنِي أَبِي، قال: أَخْبَرَنِي مِينَاءُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَنْ حِمْيَرًا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ وهُوَ يَقُولُ: الْعِنْ حِمْيَرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " رَحِمَ اللَّهُ حِمْيَرًا أَفْوَاهُهُمْ سَلامٌ وأَيْدِيهِمْ طَعَامٌ، أَهْلُ أَمْنٍ وإِيمَانٍ " . رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ، عَنْ عَبْدَ الرَّزَّاقِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . وقال: غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ